茗事萧疎五岭中，修仁但可愈头风。
春前龙焙令人忆，知与故人风味同。
张栻（一一三三～一一八○），字敬夫（《诚斋集》卷九八《张钦夫画像贊》作钦夫），号南轩（同上书卷七三《怡斋记》作乐斋），祖籍绵竹（今属四川），寓居长沙（今属湖南）。浚子。从胡宏学，与朱熹、吕祖谦爲友。以荫入仕。高宗绍兴三十二年（一一六二），浚爲江淮东西路宣抚使，辟爲书写机宜文字（《宋会要辑稿》选举三四之一二）。孝宗隆兴二年（一一六四），汤思退用事，主和议，随父罢。干道初，主讲岳麓书院。五年（一一六七），起知抚州，改严州。六年，召爲吏部员外郎兼权起居郎侍立官，寻兼侍讲，迁左司员外郎。明年，出知袁州，以事退职家居累年。淳熙元年（一一七四）起知静江府，广南西路安抚经略使。五年，除荆湖北路转运副使，改知江陵府、荆湖北路安抚使。七年卒，年四十八。有《论语解》、《孟子详说》、《南轩先生文集》等。事见《晦庵集》卷八九《右文殿修撰张公神道碑》、《诚斋集》卷一一六《张左司传》，《宋史》卷四二九有传。 张栻诗，以明嘉靖元年刘氏慎思斋刻《南轩先生文集》（四十四卷，其中诗七卷）爲底本。校以明嘉靖缪辅之刻本（简称缪刻本）、清康熙锡山华氏刻本（简称康熙本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗编爲第八卷。
诗词：《从郑少嘉求贡纲余茶》
朝代：宋代
作者：张栻
《从郑少嘉求贡纲余茶》是宋代张栻创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
译文：
赠予郑少嘉的贡纲余茶，
孤寂的五岭中，茶事被冷落。
修行仁义可以治愈头痛，
春天来临前，龙焙的香气令人回忆起往事。
我知道与故友分享的风味是相同的。
诗意：
这首诗词是张栻送给郑少嘉的一首赠诗，表达了作者对友情和茶文化的思考和感悟。诗中通过描绘茶事的冷清和五岭的孤寂，表达了作者对茶文化逐渐被忽视和遗忘的忧虑。然而，作者认为修行仁义可以治愈人心的痛苦，这里具有一定的象征意义，暗示了作者希望通过追求仁义道德来弥补人们对茶文化的疏离。而春天来临前，龙焙茶的香气则使人回忆起过去的友谊和往事，通过与故友分享茶的风味，作者感受到了那份熟悉和亲切。
赏析：
这首诗词以简洁的语言表达了作者对茶文化和友情的关怀与思考。通过五岭的景象和茶事的萧疏，凸显出茶文化在当时的冷落和被遗忘。作者以修行仁义来治愈头风，寓意深远，表达了作者对人们通过追求道德修养来弥补内心的苦痛和疏离的信念。而春天来临之前，龙焙茶的香气勾起了作者对往事和故友的回忆，这种情感上的共鸣使得作者感到与故人分享风味的亲切和温暖。整首诗词通过对茶文化和友情的思考，传递出作者对于传统文化和情感共鸣的珍视和呼唤。
忽而来兮，格神鸿休。忽而往兮，神不予留。神在天兮，福我寿我。千万春兮，高灵下堕。
翠岭一千寻，岭上彩云如幄。云影波光相射，荡楼台春绿。 仙鬟撩鬓倚双扉，窈窕一枝玉。日暮九疑何处？认舜祠丛竹。
终年常避喧，师事五千言。流水闲过院，春风与闭门。山茶邀上客，桂实落前轩。莫强教余起，微官不足论。
冷落江西香火缘，岭南人少问吾传。一行水陆余千里，两岁风花仅百篇。句眼竟谁知落处，古囊长是挂闲边。獿人常试斲泥手，客里相逢喜欲颠。
人情甘阿谀，我独倦请谒。尤於权门疏，万事亦已拙。平生江湖期，梦寐不可遏。青青西门槐，少解马上暍。
缥竹湘南美，吾师尚毁形。仍留负霜节，不变在林青。每入杨枝手，因谈贝叶经。谁期沃州讲，持此别东亭。