几回曾许借侬骑，兴到牵来已早迟。
乞与南湖了幽事，白裘乌帽要相宜。
张镃（一一五三～？），字功甫，又字时可，号约斋居士，祖籍成纪（今甘肃天水），南渡后居临安（今浙江杭州）。俊曾孙。以廕官奉议郎，直秘阁、权通判临安府。宁宗开禧三年（一二○七）爲司农少卿，因预杀韩侂胄密谋，爲史弥远所忌，一再贬窜。嘉定四年（一二一一），除名编管象州，死于贬所。镃藉父祖遗荫，生活侈汰，于孝宗淳熙二十年（一一八五）构园林于南湖之滨。曾先后从杨万里、陆游学诗，并多倡和。有《南湖集》二十五卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十卷（其中诗九卷）。事见《诚斋集》卷八一《约斋南湖集序》，《齐东野语》卷二、一五、二○。 张镃诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，校以《永乐大典》残本及清干隆鲍廷博校刻本（简称鲍校本）等。新辑集外诗编爲第十卷。
诗词：《从张子立觅驴二绝》
朝代：宋代
作者：张镃
中文译文：
几回曾许借侬骑，
兴到牵来已早迟。
乞与南湖了幽事，
白裘乌帽要相宜。
诗意和赏析：
这首诗是宋代张镃创作的《从张子立觅驴二绝》。诗中以借驴为线索，表达了诗人对旅行的期待和对友谊的渴望。
诗的前两句描述了诗人曾多次向某人许诺借驴骑行的情景，但当他兴致勃勃地赶到时，却发现驴已经被牵走了，来迟了一步。这种情节的安排使得整首诗在表面上是关于驴的，但实质上却是在述说人与人之间的交往和友谊。
接下来的两句表达了诗人希望和某人一起去南湖，享受幽静的事物的心愿。他乞求着对方能与他分享这个美好的经历。白裘和乌帽是当时士人的标志，也代表了高雅的品味和自我形象的追求。诗人希望与好友一同穿着白裘、戴着乌帽，共同领略南湖的幽静之美，以此来增进友谊。
整首诗以借驴的小事为线索，通过细腻的描写展示了诗人对友谊和美好时光的向往。在表面上看，这是一首简单的描述诗，但其中蕴含了对情感和人际关系的思考。诗人通过借驴一事，传达了他对友谊的珍视和对美好时光的渴望，以及对人与人之间默契和共享美好的向往。
这首诗以简洁的语言和情感的表达，展示了宋代诗人的文人情怀和对人际关系的思考。通过日常琐事，传达了深刻的情感和价值观，使得这首诗在浅显之中蕴含着深刻的意蕴。
江头旌旆去，花外卷帘空。夜色临城月，春声渡水风。也知行李别，暂喜话言同。若问庐山事，终身愧远公。
归得茅斋松竹边，看风看雨亦欣然。空檐知与阶何故，须把青苔滴似穿。
绝壁耸万仞，长波射千里。盘薄荆之门，滔滔南国纪。楚都昔全盛，高丘烜望祀。秦兵一旦侵，夷陵火潜起。四维不复设，关塞良难恃。洞庭且忽焉，孟门终已矣。自古天地辟，流为峡中水。行旅相赠言，风涛无极已。及余践斯地，瑰奇信为美。江山若有灵，千载伸知己。
席上沈香枕，楼中荡子妻。那堪一夜里，长湿两行啼。
一百五日又欲来，梨花梅花参差开。行人自笑不归去，瘦马独吟真可哀。杏酪渐香邻舍粥，榆烟将变旧炉灰。画桥春暖清歌夜，肯信愁肠日九回。
庙奉神龙乐施钱，薛君矫首亦行天。为霖遍泽一千里，感梦忽符三十年。盘馔勤勤祷祠客，桅樯戢戢待风船。我来三酹谢休德，馥郁金炉沉水烟。