旧传汉殿三眠柳，烧烛仍闻照海棠。
草木困春人可奈，政烦茗椀为禁当。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《从萧君来茶二首》是宋代赵蕃创作的一首诗词。本诗以描绘萧君赏茶的场景为主题，表达了春天的困境和茶的人文意义。
译文：
《从萧君来茶二首》
昔日传闻汉殿内，柳树下，三次眠。
如今烛火燃不尽，仍闻海棠照影前。
春意困住了万物，人们无计可施展。
政务繁忙难解脱，只有品茗来宽怀。
诗意和赏析：
这首诗通过描绘萧君品茶的场景，表达了春天的困境和茶的人文意义。首先，诗中提到了汉殿，暗示了古代帝王生活的奢华和繁忙。然而，现在的春天却困住了万物，无论是柳树还是海棠，都不能从春的束缚中解脱出来。这种春天的困境，可以理解为作者对于时代政治繁忙与人们生活困顿的隐喻。而在这个春天的困境中，品茗成为了一种宽慰和解脱的方式。茶被描绘为一种与政务繁忙相对的存在，它能够使人心境宁静，舒缓疲惫的心灵。通过品茗，人们可以暂时摆脱政务的束缚，感受到一份宁静与自在。
这首诗以简洁而准确的语言表达了作者对于春天困境和茶的价值的思考。通过对比昔日和如今，以及政务和品茗的对立，诗中传达了一种对于宁静与自在的向往。这种对于人文情怀和内心寄托的表达，使得这首诗在宋代文人中广为传诵，同时也体现了宋代文人对于茶文化的赞美和推崇。
席上香风转绮罗，北门东道汉萧何。灯摇万井年光嫩，月覆千闾夜色多。楼阁影重占物阜，管弦声洽验民和。相公不惜阳春曲，传与都人每岁歌。
唐朝绿野相，宋代独乐公。起居候夷狄，姓氏传儿童。古人不可作，谁是间世雄。我公后其人，德业正尔同。来为下览凤，去若冥飞鸿。完名归造物，一节见始终。区区汉两疏，图画未足工。东山在何许，亦在东门东。
妙龄冠蜀士，名声振王畿。晚随召节来，天朝增羽仪。我昔倅丹丘，鹿侯挂冠归。群公俱祖送，见公四三诗。颇恨著鞭先，自言乞身迟。拳拳慕下风，直欲梦见之。还朝挹高致，气宇清且夷。称者不容口，往往同一词。始见荷倾倒，笑谈欲忘疲。况当秋风高，滥吹参试闱。鼎脔得一尝，豹斑
寻艳复寻香，似闲还似忙。暖烟沈蕙径，微雨宿花房。书幌轻随梦，歌楼误采妆。王孙深属意，绣入舞衣裳。
曹溪入室人，终老甚难群。四十馀年内，青山与白云。松和巢鹤看，果共野猿分。海外僧来说，名高自小闻。
江上高楼花欲然，南邻酒伴西邻眠。夕阳未下逢君好，还有一百青铜钱。