提携未便即归山，暂扣僧园且暂闲。
岁晚东君颜色近，霜晴寒意有无间。
前溪雨后浑通路，荒戍人归不上关。
筇竹一枝天正暖，却嫌飞鸟倦思还。
王洋（一○八七？～一一五四？），字元渤，原籍东牟（今山东蓬莱），侨居山阳（今江苏淮安）。徽宗宣和六年（一一二四）进士。高宗绍兴元年（一一三一），召爲秘书省正字。歷校书郎，吏部员外郎，守起属舍人，坐事免（《建炎以来繫年要录》卷四四、五七、五八）。十年，由权发遣吉州改知邵武军（《宋会要辑稿》职官六一之四八）。十七年，由知饶州任罢（《建炎以来繫年要录》卷一五六）。寓信信，因居所有荷花水木之胜，自号王南池，闢室曰半僧寮（《洞泉日记》卷中）。二十三年，以直徽猷阁主管台州崇道观卒（《建炎以来繫年要录》卷一六五）。一说十二月卒，年六十七。其子易祖收辑遗文爲《东牟集》三十卷（《宋史·艺文志》作二十九卷），孝宗淳熙元年（一一七四）周必大爲之序，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十四卷。事见《周文忠公集》卷二○《王元渤右史文集序》、《南宋馆阁录》卷八。 王洋诗，以影印清文渊阁《四库全书·东牟集》爲底本，酌校残本《永乐大典》引诗。新辑集外诗附于卷末。
《从伯氏携稚孺游保庆即事》是宋代王洋的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
提携未便即归山，
暂扣僧园且暂闲。
岁晚东君颜色近，
霜晴寒意有无间。
前溪雨后浑通路，
荒戍人归不上关。
筇竹一枝天正暖，
却嫌飞鸟倦思还。
诗意：
这首诗以描绘作者与从伯氏（表兄）一同带着稚孺（幼儿）游玩保庆为题材，表达了作者在归山途中暂时停留于僧园，享受闲暇时光的情感。诗人通过描写自然景物和人物活动，表达了岁末时节的渐近寒意，以及归途中的心情变化。
赏析：
这首诗词以山水自然景物为背景，运用细腻的描写手法将自然景象与人物活动相融合，传达了作者在归途中的情感体验。
首句“提携未便即归山”，表明诗人和从伯氏带着稚孺一同游玩后即将返回山中。诗人并不因游玩而耽搁，暂时停留于僧园，享受着宁静闲适的时光，由此可见作者对大自然的向往和对宁静生活的追求。
次句“岁晚东君颜色近”，通过描写岁末时节的变化，表达了渐近的寒意和冬天即将来临的暗示。霜晴的天气中，寒冷的气息似乎已经无处不在，给人以瑟瑟寒意。
接下来的两句“前溪雨后浑通路，荒戍人归不上关”，描绘了归途中的情景。诗人通过描写雨后的前溪和荒废的戍关，传达了一种荒凉和寂寥的感觉。这里的戍关象征着边境和家园，诗人暗示人们即便归途艰难，也应该坚持回家。
最后两句“筇竹一枝天正暖，却嫌飞鸟倦思还”，通过描绘天空中的筇竹，表达了春天的暖意。然而，飞鸟却感到倦怠，似乎不愿离开这个温暖的季节。这里的筇竹和飞鸟形成了鲜明的对比，既象征了季节的变迁，也暗示了人们对温暖生活的向往与留恋。
整首诗通过自然景物的描绘，展现了作者在归途中的思考和情感体验，同时也启示人们要珍惜安宁宁静的时光，执着追求内心的宁静与自然的美好。
我昔浮江坐贪快，六十幅蒲船尾挂。恶风吹到马当祠，出没蜿蜒舞澎湃。舟人失色急倒樯，共上芦湾望祠拜。风云昼晦性命忧，更复何心问薪菜。颠危仅免葬鱼腹，至今常抱垂堂戒。岂知风雨有兹夕，屋破窗鸣纷百怪。直疑屋外即长江，九转得生那可再。正襟默坐徐自思，忠信固可当丧败。
击牲酾酒荐明蠲，飣果装香婢仆专。拣米作糜分糁碗，折莼为箸插芳筵。儿惊庖下添熏肉，神笑人间用纸钱。巫祝谓知来岁事，珓杯犹有暂时权。
世事苦纷纷，村墟寂不闻。穿林拾蝉蜕，隔浦数鸥群。摇落初飘叶，高舂未散云。归来书满眼，犹足肆吾勤。
万重围裹力脱氛，匹马勤王志不分。既抱忠贞仇敌国，莫於成改议将军。身前名照江南月，地下心衔塞北云。为痛英雄并消没，托诗为史笔传闻。
雨行本自贪风便，四十里程真劈箭。长年摊钱夸半仙，一炊黍顷风头转。生世快意多所辱，叶舟瓠壶粮如屋。暗中桩触船版折，船丁籲天船媪哭。涂穷傥有哀王孙，腰舖人家紧闭门。丁翁禄遫捕鱼者，向我顾肯颜色温。茅屋新成容寄宿，麻茶初熟仍见分。解衣灭烛睡欲死，乡梦醒时鸡唤晨。
修夸人物，元如许、谁把屏星留却。弄破峨眉山月影，似作平分消息。卷雾名谭，翳云长袖，未称三池客。且然袖手，人间烦暑方剧。分手未见前期，风前耿耿，目断斜阳角。亦欲乘风归去也，问讯故山猿鹤。＿鼓催鸡，挥弦送雁，转首成乖各。愿加飡饭，书来频寄新作。