粹学堂堂真有本，玄谈亹亹尽无间。
小回馀事入诗律，句法还能逼后山。
陈造（一一三三～一二○三），字唐卿，高邮（今属江苏）人。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调太平州繁昌尉。歷平江府教授，知明州定海县，通判房州并权知州事。房州秩满，爲浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补于世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。有《江湖长翁文集》四十卷，由子师文刊刻行世，陆游爲之序，已佚。明神宗万历四十六年（一六一八）仁和李之藻获抄本，与秦观集同刊于高邮。事见本集卷首自序及元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》。 陈造诗，以明李之藻刊本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。诗集外的作品另编一卷。
《次张节推山字韵诗留其行》是宋代陈造创作的一首诗词。以下是中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
粹学堂堂真有本，
玄谈亹亹尽无间。
小回馀事入诗律，
句法还能逼后山。
诗意：
这首诗词表达了作者对于学问的追求和对诗歌创作的探索。作者认为真正的学问应该是纯粹的、庄重的，并且没有任何瑕疵。他将学问比喻为玄妙的谈论，这些谈论充满了深沉的思考，没有一丝间隙。即使在处理琐碎的事务时，作者也能够将其融入到诗歌的规律之中，使句法能够媲美高山的壮丽。
赏析：
这首诗词展示了陈造对于学问和诗歌的高度要求。他将学问的本质描绘为纯粹、庄严的，强调了对学问的追求应该是全面的、无间断的。通过将琐碎事务与诗歌规律相结合，作者表达了自己对于诗歌创作的认真态度和对于诗歌形式的追求。他希望通过艰苦的努力，使自己的诗句达到与壮丽的山景相媲美的境界。整首诗词简洁明快，用词精确，展示了作者对于学问和诗歌的执着追求，同时也体现了宋代士人对于学问与诗歌的高度重视。
溪流暴雨涨江同，咫尺西邻信不通。衰朽怕看青镜里，笑谈犹近翠屏中。侍郎客到无苛礼，教授诗来有古风。五载皇皇无税驾，我途正似阮生穷。
去年看梅南溪北，月作主人梅作客。今年看梅荆溪西，玉为风骨雪为衣。腊前欲雪竟未雪，梅花不惯人间热。横枝憔悴涴晴埃，端令羞面不肯开。缟裙夜诉玉皇殿，乞得天花来作伴。三更滕六驾海神，先遣东风吹玉尘。梅仙晓沐银浦水，冰肤别放瑶林春。诗人莫作雪前看，雪後精神添一半。
紫袖当棚雪鬓凋，曾随广乐奏云韶。老来未忍耆婆舞，犹倚黄钟衮六么。
正是春光最盛时，桃花枝映李花枝。秋千日暮人归尽，只有春风弄彩旗。
觉海元澄，性天廓平。耳眼空更远，息气细而清。露寒斗湿，秋淡河横。丛林底去就，百草头光明。蛾眉之月兮三千刹海，羊角之风兮九万霄程。肚皮参饱，肝胆老成。挥斤容易甚，器受太难生。为你一斲鼻垩，从教四望人惊。
白璧黄金取意裁，极知变态自江梅。风流一样香仍好，共趁春前腊后开。