诗法究源委，今古有正传。
寥寥风骚后，谁定执此权。
杜韩到黄陈，刃藏牛无全。
愧我蟁负山，良夜卓两肩。
陈造（一一三三～一二○三），字唐卿，高邮（今属江苏）人。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调太平州繁昌尉。歷平江府教授，知明州定海县，通判房州并权知州事。房州秩满，爲浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补于世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。有《江湖长翁文集》四十卷，由子师文刊刻行世，陆游爲之序，已佚。明神宗万历四十六年（一六一八）仁和李之藻获抄本，与秦观集同刊于高邮。事见本集卷首自序及元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》。 陈造诗，以明李之藻刊本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。诗集外的作品另编一卷。
《次章房陵韵四首》是宋代陈造所作的一首诗词。这首诗词表达了对诗法的探究和对文学传统的反思，同时也暗示了在文学创作中权威与选择的难题。
诗词以简练的语言表达了作者对诗法传承的关切。他认为诗法的源流由来已久，有正统的传承，但随着时间的推移，风雅之作已经寥寥无几。在这样的背景下，谁来决定哪些作品能够被视为权威，成为时代的代表呢？作者对此持疑问的态度。
诗词中提到了杜甫、韩愈、黄庭坚和陈亮等著名的诗人，暗示了这些文人都曾以自己的作品为后世传世，但他们的作品并不能完全涵盖所有的诗风和文学价值。这种选择的难题使得作者感到愧疚，他自谦地说自己只是一位不起眼的山野之人，却肩负着守护文学的重任。
这首诗词表达了作者对于文学传统与创新之间的矛盾和选择的困境的思考。作者既对文学传承的重要性表示敬意，又对权威的确立和选择的主观性保持怀疑。这种思考体现了作者对文学自由和个人创作追求的思索，以及对文学责任和使命的思考。整首诗词以简洁而深刻的语言，让读者对文学的历史与现实进行思考，并引发对于文学创作与传统的思考与反思。
诸妄不可赖，所赖惟一真。内欲求性命，油然反清淳。外将应物化，致一常日新。商於四父老，携手初逃秦。翻然感汉德，投足复践尘。出处盖有道，岂为诸吕勤。嗟我千岁後，澹然与之亲。还将山林姿，俯首要路津。囊中旧时物，布衣白纶巾。功成不归去，愧此且心人。
曹刘元易识，甘石况经云。五物时为帝，三辰岁有君。平生信严子，今日得扬云。两手分忠孝，往承华与勋
雨阴忽收霁，云气失闭封。才转横里港，西睨南北峰。似慰畸人归，天亦开喜容。万僝与万僽，销铄无留踪。近京村舍盛，年丰多尧农。门户饾饤新，团圞傲穷冬。北城入望迩，瑞霭何葱龙。败笔亟收拾，不须写心胸。入关至急需，衣断须先缝。南山故业在，此去羞迎逢。
隐市山林，傍家池馆，顿成佳趣。是几番临水看云，就树揽香，诗满阑干横处。翠径小车行花影，听一片春声人笑语。深庭宇。对清昼渐长，闲教鹦鹉。芳情缓寻细数。爱碧草平烟红自雨。任燕来莺去，香凝翠暖，歌酒清时钟鼓。二十四帘冰壶里，有谁在箫台犹醉舞。吹笙侣。倚高寒、半天
村南啼布谷，村北响缫车。隔浦卖鱼市，傍桥沽酒家。野花朝日暖，溪柳背风斜。又过东邻去，东邻采菊芽。
接引无时节，巧语不能诠，云绽青天月。