临川老儒王半山，文章未肯班传间。
亦有临淄晏元献，乐府一奏开天颜。
我来此州嗟何晚，前哲风流挽不还。
泉石黯淡山气瘦，芙蓉飘零秋意阑。
有客携诗来过我，议论磊落文波澜。
诗盟岂止寻宗派，理学犹规拜将坛。
风雷凛凛三寸舌，招槌贤拂佐天悭。
古来言行要相副，愿言大德不逾闲。
秋月皎皎鹤蹲蹲，春风洩洩禽关关。
江岷山兮溪嶓冢，天根蹑兮月窟攀。
许月卿（一二一六～一二八五），字太空，学者称山屋先生，婺源（今属江西）人。从魏了翁学。早年入赵葵幕，理宗嘉熙四年（一二四○）以军功补校尉，爲江东转运司属官。淳祐四年（一二四四）进士，授濠州司户参军，七年，兼本州教授。吕文德辟爲淮西安抚司准备差遣。迁临安府教授，以言事罢。宝祐三年（一二五五）爲江南西路转运司干办，摄提举常平。召试馆职，以忤贾似道罢，归隠，自号泉田子。宋亡，改字宋士，深居不言。元至元二十二年卒，年七十。有《先天集》十卷、《百官箴》六卷。事见本集附录《宋运干山屋许先生行状》。 许月卿诗，以《四部丛刊续编》影印明嘉靖刊本爲底本。底本文字多夺误，酌校《宋诗抄·先天集抄》所录诗。
《次韵》是一首宋代的诗词，作者是许月卿。这首诗描绘了临川老儒王半山的景象，表达了对过去文人的怀念和对当前时代的感慨。
诗词以自然景观为背景，通过描写山川、泉石、芙蓉等景物，展示了山水之间的寂静和凄凉。作者提到临川老儒王半山的文章未能被世人所传颂，也提到了临淄的晏元献，以及乐府的歌颂，暗示了过去的辉煌与现实的落差。
诗中还提到有客人携诗前来，展开了关于文学的讨论。作者表达了对诗歌的赞赏与敬佩，认为文学不仅仅是追求宗派和规范，更应该追求大德和真理。
最后几句诗以自然景观为象征，秋月皎洁，鹤儿盘踞，春风吹拂，禽鸟成群。这些景象呼应了诗中的思想境界，表达了对人生追求和理想的向往。
这首诗通过描绘自然景观和对文学的思考，表达了作者对过去辉煌的怀念、对现实境况的感慨，以及对文学和人生理想的追求。它以简洁的语言和意象构建了一幅寂静凄凉的画面，给人以深思和感慨。
朝看箔上蚕，暮收茧上丝。丝成给日食，不得身上衣。早知阿家蚕事苦，不若当初学歌舞。
寒食权豪尽出行，一川如画雨初晴。谁家络络游春盛，担入花间轧轧声。鞍马和花总是尘，歌声处处有佳人。五陵年少粗于事，栲栳量金买断春。
族甲蒲鄞鲜拟伦，儿班玉笋婿朱轮。析财遍及棣华子，艎粟均沾菜色民。乡饮酒希先酌者，洛英会失戴花人。与君世世联墙住，晚筑新阡亦卜隣。
未知道义，寻人为师。既知道义，人来为资。寻师未易，为资实难。指南向道，非去非还。师人则耻，人师则喜。喜耻皆非，我独无是。好为人师，与耻何异。
憎人虎豹守天关。（并）嗟蜀道、十分难。说与沐猴冠。这富贵、於人怎谩。忘形尊俎，能言桃李，日日在东山。不醉有馀叹。唱好个、风流谢安。
白马寺前冠盖盛，送行宾友尽英豪。耿丞血染边场草，留得声名日月高。