鸟依山，鱼依湖，但有所有无所无。
轻舟沿溯穷远近，肩舆上下更传呼。
翩然独往不携孥，兼擅鱼鸟两所娱。
困依岩石坐巉绝，行牵翠蔓随缠纡。
道逢勤思访其庐，诵诗清切秋蝉孤。
隐居羞踏陌上土，何人起爱轮下蒲。
水南巷中罗百夫，鸡鸣朝谒至日晡。
人生变化安可料，怜汝久遁终无图。
凫鹥不足鹤有余，一俯一仰戚与蘧。
嗟我久欲従逃逋，方圆不敢左右摹。
苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明于体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元祐党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，復大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），復朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城后集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。
《次韵子瞻游孤山访惠勤惠思》是宋代苏辙创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
鸟依山，鱼依湖，但有所有无所无。
这里描绘了山中鸟儿栖息于山上，鱼儿栖息于湖中的景象。它们都有自己的栖身之所，没有任何困扰或焦虑。
轻舟沿溯穷远近，肩舆上下更传呼。
轻舟在河流上往返穷尽远近，肩舆上下更相传呼。
这里描述了诗人乘坐轻舟沿着河流漫游的情景，船上的人们相互呼喊着，似乎在享受这种舒适自在的旅行。
翩然独往不携孥，兼擅鱼鸟两所娱。
诗人翩翩起舞，独自前往，没有带上孩子。他兼具欣赏鱼儿和鸟儿的能力，同时也在两者之间寻找欢乐。
困依岩石坐巉绝，行牵翠蔓随缠纡。
疲倦时，依靠在岩石上，坐在峭壁之上，行走时被翠绿的藤蔓所牵引缠绕。
这里描绘了诗人在山中旅行时的景象，他在疲倦时找到了一个岩石坐下休息，并行走时被藤蔓缠绕。
道逢勤思访其庐，诵诗清切秋蝉孤。
在路上遇到勤思，访问他的住所，朗诵诗歌，声音清晰，如同秋天孤独的蝉鸣。
这里描述了诗人在旅途中遇到了一个名叫勤思的人，他们一起访问了勤思的住所，诗人朗诵着清晰动听的诗歌，如同秋天蝉鸣一般。
隐居羞踏陌上土，何人起爱轮下蒲。
隐居的人羞于踏上尘埃的大道，有谁愿意爱护路边的蒲草呢？
诗人表达了隐居者不愿踏上尘世的意愿，他提问有谁愿意关注路旁的蒲草。
水南巷中罗百夫，鸡鸣朝谒至日晡。
在水南巷中聚集了数百人，从早晨到傍晚，鸡鸣之时都前来朝拜。
这里描绘了一个热闹的场景，水南巷中聚集了许多人，从早到晚都来朝拜。
人生变化安可料，怜汝久遁终无图。
人生的变化是无法预料的，可怜你长期隐居却没有找到出路。
诗人表达了对人生变化的无奈之情，他同情那些长期隐居而无法找到出路的人。
凫鹥不足鹤有余，一俯一仰戚与蘧。
凫鹥不足以取代鹤，一俯一仰，戚戚不安。
这里通过比喻，表达了凡鸟无法与高贵的鹤相提并论，凡俯首或仰头之姿，都显得忧愁不安。
嗟我久欲從逃逋，方圆不敢左右摹。
唉，我长期以来一直渴望逃避，但在这个方圆之地，却不敢左右逃避。
诗人表达了自己长期以来渴望逃避现实的心情，然而在这个世界中他感到束缚，无法自由地逃离。
这首诗词以自然景观为背景，以诗人的旅行经历和内心感受为主线，表达了对自然和人生的思考与感悟。通过描绘鸟儿、鱼儿、轻舟、岩石、藤蔓等元素，诗人表达了对自然的喜爱和对自由自在生活的向往。同时，诗人也透过与勤思的交流和对隐居者的思考，表达了对人生变化和人世间矛盾的无奈与思索。整首诗词意境深远，情感真挚，展示了苏辙独特的艺术才华和对生活的深刻思考。
古木巢辽鹤，阴崖溜石泉。登临多意绪，深邃好风烟。啸傲欣离俗，徘徊觉近天。荧煌逼霄汉，疑是继张骞。
乱红缬眼柳花飞，烟抹霅溪秀一围。北背美人占梦去，夕阳行客舞雩归。三吴父老传冰节，两蜀江山识绣衣。预草封章千百纸，此身明日接天威。
校经同省并门居，无日不闻公读书。故持茗椀浇舌本，要听六经如贯珠。心知韵胜舌知腴，何似宝云与真如。汤饼作魔应午寝，慰公渴梦吞江湖。
一从楚客死，淮山无颜色。
游观值暄秋，饮狎得嘉客。嵌岩复在眼，徘徊忘还郭。款款坐向疲，喧喧笑多谑。短檐近见出，窦乳时闻落。防暗燎蒸薪，惊虚摇喜铎。僮憨榻露处，僧驯茗频瀹。竟隐谅未能，羡彼高楼雀。
万灵通有感，臧否在名人。志诚昭明德，清净见於真。奉道惟恭谨，修持原本因。广将求利益，苦乐救生民。