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《次韵子瞻山村五绝》

山行喜遇酒旗斜,无限桃花续杏花。
与世噶真避世,将家漂荡似无家。
塍间白水细无声,日暖泥融草不生。
似恐田家忘帝力,多差使者出催耕。
旋舂红稻始经镰,新煮黄鸡取次甜。
无慕无营人自乐,莫将西子愧无盐。
升平事业苦匆匆,未信浮名到底空。
何用橐驼朝塞外,试听碌轴语场中。
贫贱终身未要羞,山林难处便堪愁。
近来南海波尤恶,未许乘桴自在游。

作者介绍

苏辙(一○三九~一一一二),字子由,一字同叔,晚号颍滨遗老,眉州眉山(今属四川)人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士。六年,又举才识兼茂明于体用科,因乞侍父未仕。英宗治平二年(一○六五),爲大名府留守推官。神宗熙宁二年(一○六九),召爲制置三司条例司检详文字,议事每与王安石不合,出爲河南推官,歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年(一○七九),兄轼被罪,辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年(一○八六),入爲右司谏,寻迁起居郎、中书舍人,累迁尚书右丞。七年,擢大中大夫守门下侍郎。八年,哲宗亲政,起用新党。绍圣元年(一○九四),以元祐党人落职,出知汝州、袁州,又降授朝议大夫、分司南京,筠州居住。四年,责授化州别驾,雷州安置。元符元年(一○九八),迁循州。徽宗即位,北徙永州、岳州,復大中大夫,提举凤翔上清太平宫,定居颍昌府。崇宁中重开党禁,罢祠。大观二年(一一○八),復朝议大夫,迁中大夫。政和二年(一一一二),转大中大夫致仕,同年十月卒,年七十四。孝宗淳熙中,追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等,并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗,以明万历间清梦轩刊《栾城集》(其中《栾城集》五十卷,《栾城后集》二十四卷,《栾城第三集》十卷,《栾城应诏集》十二卷)爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》(简称宋大字本)、宋递修本《苏文定公文集》(简称宋文集本)、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本(简称明蜀本)、《四部丛刊》明活字本(简称明活字本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)、清道光眉州刻《三苏全集》本(简称三苏本)。新辑集外诗,另编一卷。

作品评述

《次韵子瞻山村五绝》是苏辙在宋代创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

山行喜遇酒旗斜,无限桃花续杏花。
与世噶真避世,将家漂荡似无家。
塍间白水细无声,日暖泥融草不生。
似恐田家忘帝力,多差使者出催耕。
旋舂红稻始经镰,新煮黄鸡取次甜。
无慕无营人自乐,莫将西子愧无盐。
升平事业苦匆匆,未信浮名到底空。
何用橐驼朝塞外,试听碌轴语场中。
贫贱终身未要羞,山林难处便堪愁。
近来南海波尤恶,未许乘桴自在游。

诗词中文译文:
山行欣逢酒旗斜,无尽桃花继杏花。
我与世界真实隐遁,将家漂泊似无家。
田间白水细无声,阳光温暖泥土融化,草木不生。
似乎担心农夫忘记帝王的力量,多少使者出来催促耕作。
红稻反复舂打开始用镰刀收割,新鲜煮熟黄鸡次第香甜。
我对名利没有追求,自己快乐,别让西子(指杨贵妃)以无盐自愧。
升平的事业艰辛匆忙,还不能相信虚名到底是空虚的。
何必用橐驼背着行囊去边塞,试听辘轳的声音在场中。
贫穷卑微的一生不必羞愧,山林中的困境才是令人忧愁。
最近南海的波浪异常汹涌,不能自由地乘着木筏游荡。

诗意和赏析:
这首诗描绘了诗人游山玩水的情景,展现了他对田园生活的向往和对自然景色的赞美。诗人在山行中意外遇到了酒旗,使他更加开心,感叹连绵不绝的桃花和杏花的美丽景色。他选择隐居山林,远离尘嚣的世界,漂泊无定的生活使他感到没有归属感。诗中塑造了一幅宁静的农田景象,白水细流、温暖的阳光和融化的泥土形成了对自然的描绘。诗人担心田家农夫会忘记耕种的重要性,多个使者前来催促农耕。随着时间的推移,诗人描述了农田的变化,红稻被舂打、镰刀开始收割,新鲜的黄鸡煮熟后香甜可口。诗人表达了自己对名利的超脱,强调内心的自我满足和快乐,呼吁不要让杨贵妃(西子)因为没有盐而自愧不如。最后诗人表达了对升平事业的苦恼和对虚名的怀疑,认为事业的追求往往是匆忙和空虚的。他对边塞的探索持怀疑态度,认为没有必要背负行囊去那里,而是应该留在场中,聆听辘轳的声音,即在日常生活中体验人生的真谛。诗人认为贫穷和卑微并不值得羞愧,而是山林中的困境才令人忧愁。最后,他提到南海的波浪汹涌,暗示了世事的变幻莫测,无法自由地享受自然之美。

这首诗以山水田园为背景,表达了诗人对自然的热爱和对宁静生活的向往,同时抒发了对名利追逐的疑惑和对人生意义的思考。通过对自然景色和生活琐事的描绘,诗人呈现了内心的感慨和对世界的观察,以及对追求真实与自由的渴望。整首诗以简洁的语言展现了诗人的思想和情感,给人以深思和共鸣。

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