秋鸿一何乐，空际乘风飞。
秋虫一何忧，壁间终夜悲。
忧乐本何有，力尽雨无依。
物生逐所遇，久行不知归。
少年气难回，老者百事衰。
聊复沃以酒，永与狂心违。
苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明于体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元祐党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，復大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），復朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城后集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。
《次韵子瞻和渊明饮酒二十首》是苏辙在宋代创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
秋鸿一何乐，空际乘风飞。
秋虫一何忧，壁间终夜悲。
忧乐本何有，力尽雨无依。
物生逐所遇，久行不知归。
少年气难回，老者百事衰。
聊复沃以酒，永与狂心违。
译文：
秋天的鸿雁是多么欢乐，它们乘着风飞翔在空中。
秋天的虫儿是多么忧伤，它们在墙壁间终夜悲鸣。
忧伤和欢乐本来是无法避免的，力量耗尽时，雨水也无法依靠。
万物生存都会根据自己的遭遇而追随前进，久行的路途也不知道何时归来。
年轻人的激情难以再回首，老者则百事衰退。
只好喝酒来解闷，但这与狂心的追求永远是背道而驰的。
诗意和赏析：
这首诗以秋天的景象为背景，通过描绘鸿雁和虫儿的不同情绪，表达了人生中忧乐无常的真实性。鸿雁乘风高飞的欢乐形成了鲜明的对比，与虫儿在寂静的夜晚悲鸣形成鲜明的对比。作者通过这种对比，深刻地揭示了人生中的喜怒哀乐的无常性。无论是忧伤还是欢乐，它们都是人生中不可避免的存在，而人们往往在力量耗尽时无法依靠外界的支持。这种无常性也体现在物事的变迁中，万物生存都会根据自身的遭遇而前进，但却无法预知何时归来。
诗的后半部分则探讨了时间的流逝和人生的变迁。年轻人的激情难以再回首，而老者则感叹百事衰退，展现了光阴的不可逆转以及人生的有限性。然而，作者并不放弃对忧伤的抱怨，而是选择用酒来排遣烦闷。尽管如此，诗的最后一句“永与狂心违”表明，酒虽然能够暂时解忧，但它与追求狂热的心胸永远是背道而驰的。
整首诗通过对秋天景象的描绘和人生哲理的思考，以及对忧乐、时间和追求的探讨，表现了苏辙对人生的深刻思考和对现实的感慨。诗中的对比、意象和象征手法都展现了苏辙的诗词才华，使得这首诗在表达情感和思想深度上都具有独特的魅力。
元年寒食日，上巳暮春天。鸡黍三家会，莺花二节连。--白居易光风初澹荡，美景渐暄妍。簪组兰亭上，车舆曲水边。--刘禹锡松声添奏乐，草色助铺筵。雀舫宜闲泛，螺杯任漫传。--王起园蔬香带露，厨柳暗藏烟。丽句轻珠玉，清谈胜管弦。--白居易陌喧金距斗，树动彩绳悬。姹女妆梳艳
诗语庸非自播扬，流传朋旧定哄堂。儒书投老空成癖，舞袖平生不解长。黄鸟啄残丹杏颗，清风摇动绿筠香。山城寂寞便吾懶，劣胜精神弊句章。
昔人夜投逆旅中，戏将指爪呈神工。飕飕逸响如飘风，桶底刻出蓬莱宫。状如六鳌拥虚空，戴山出没沧溟东。琼台瑶阙知几重，千门万户遥相通。俨然中坐一老翁，星眸霞脸冰雪容。群真左右来相从，或翳白凤骑青龙。女仙七十如花红，各执乐器笙与镛。钧天一曲奏未终，双成劝酒琉璃钟。
光摇暗日动珠盘，泛泛轻风漾碧澜。俯槛恍然惊醉眼，云天却向镜中看。
顷游古新秦，打包过黄河。跛跛登摧车，白发角荷戈。行人十七八，儿女载骆驼。戍鼓已断肠，况乃有边歌。归来见二老，坏衲宿昔磨。举头僧伽塔，便如到补陀。软语作许甘，耄矣所得多。随堂一钵饭，扪腹端无他。度淮太早生，船鼓将鸣兽。且置茶铛事，谁独相诋诃。
多雨绝尘事，寥寥入太玄。城阴疏复合，檐滴断还连。念我劳造化，从来五十年。误将心徇物，近得还自然。闲居草木侍，虚室鬼神怜。有时进美酒，有时泛清弦。声真不世识，心醉岂言诠。