行役饶新喜，临川逢故人。
相看对泉石，怜我在埃尘。
会合终多故，分张类有神。
南游得如愿，梦想霅溪春。
苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明于体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元祐党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，復大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），復朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城后集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。
《次韵子瞻过淮见寄兼简孙奕职方三首》是宋代文学家苏辙创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
行役饶新喜，
临川逢故人。
相看对泉石，
怜我在埃尘。
会合终多故，
分张类有神。
南游得如愿，
梦想霅溪春。
中文译文：
行军役务充满了新的喜悦，
在临川遇到了往昔的故友。
我们面对着泉水和石头，
怜悯着我身处尘埃之中。
再次相逢往往伴随着离别，
分散之后有一种神奇的联系。
南方的旅行如愿以偿，
梦想着在霅溪迎来春天。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了苏辙在行军途中偶遇故友的情景，表达了作者对重逢的喜悦和对自己身处尘世的怜悯之情。诗中的泉水和石头象征着自然之美，与行军途中的艰辛形成鲜明对比。作者通过对泉石的描绘，表达了自己内心深处对自然美和人情温暖的渴望。
诗的后半部分，苏辙表达了再次相逢往往伴随着离别的无奈，但分散之后却有一种神奇的联系。这种联系可能是指朋友之间的默契和心灵相通，即使分离也能感受到彼此的存在。最后两句表达了作者南方之行的愿望实现，梦想着在霅溪迎来春天，这里可以理解为希望在美好的自然环境中追求理想和享受生活。
整首诗以简洁明快的语言，描绘了作者内心的喜悦和对美好事物的向往，同时也反映了他对人际关系的思考和对离别的感慨。这首诗词通过自然景物的描写，以及作者的情感表达，传递了积极向上的情绪和对美好生活的追求。