十年计拙未能伸，四海滔滔总是津。
但得有山供醉眼，不忧无地著寒身。
莺花撩乱空三月，风雨凄凉过几旬。
莫道衡阳无雁信，故应时有北来人。
韩元吉（一一一八～？），字无咎，号南涧翁，祖籍开封雍丘（今河南杞县），南渡后居信州上饶（今属江西），维玄孙，淲父。早年尝师事尹焞，初与从兄元龙试词科不利，后举进士，爲南剑州主簿。高宗绍兴二十八年（一一五八），知建安县。孝宗干道元年（一一六五），爲江南东路转运判官（《景定建康志》卷二六）。后出入中外，两知婺州，一知建宁府等，入朝爲中书舍人、大理少卿、龙图阁学士、吏部侍郎等，中间曾出使金国。官至吏部尚书、颍川郡公。晚年退居信州，淳熙十三年（一一八六）尚存世。有《南涧甲乙稿》七十卷（《直斋书录解题》卷一九），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十二卷。事见本集有关诗文。 韩元吉诗，以影印文渊阁《四库全书·南涧甲乙稿》爲底本，校以武英殿聚珍本（简称聚珍本）等。新辑集外诗附于卷末。
《次韵子云途中见寄》是宋代诗人韩元吉创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
十年计划平庸未能实现，四海波涛依旧是老家。
只要有山峰供我醉眼，就不用担心无处栖身。
莺花妖娆盛开空空荡荡的三月，风雨凄凉经历了几十个季节。
不要说衡阳没有雁的消息，因为时常有北方的人来报信。
诗意：
这首诗词表达了韩元吉在旅途中的感受和心情。诗人自谦自己十年来的努力和计划都未能有所成就，世事纷繁变化，他仍然是一个无依无靠的流浪者。然而，他发现只要有美丽的山峰供他观赏，他就能暂时忘却寒冷和困苦，找到一种精神上的寄托。诗中还描绘了莺花盛开的春天和经历了多年的风雨凄凉景象，表达了岁月流转的无情和变幻莫测的世界。最后，诗人呼应了南方衡阳的人们疑虑衡阳没有来自北方的雁的消息，他认为这并不重要，因为总有北方的人会传递消息。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言描绘了旅途中的景色和诗人的心情。通过对自己的努力和追求的反思，诗人表达了对现实的无奈和对寻求精神满足的渴望。诗中的山峰和莺花成为了诗人寻求安慰和慰藉的象征，展现了人们在困境中寻求心灵净土的智慧。同时，诗人也通过描绘春天的盛开和风雨凄凉的景象，表现了岁月的无情和人生的变幻，传达了对时光流转和命运变迁的思考。最后，诗人以衡阳缺乏雁信的情境，表达了对故乡和亲人的思念之情，同时也寓意着人们对来自外界的信息和关怀的期待。
总的来说，这首诗词通过简练而生动的描写，展现了诗人在旅途中的心境和对人生的思考，同时融入了对自然景物的描绘和对故乡的思念，具有深远的意义和感染力。
九疑联绵属衡湘，苍梧独在天一方。孤城吹角烟树里，落月未落江苍茫。幽人拊枕坐叹息，我行忽至舜所藏。江边父老能说子，白须红颊如君长。莫嫌琼雷隔云海，圣恩尚许遥相望。平生学道真实意，岂与穷达俱存亡。天其以我为箕子，要使此意留要荒。他年谁作舆地志，海南万里真吾乡。
天风吹我登姜山，前岩后岩相封间。已从积雨得深涧，更趁浮云同往还。世外空青覆茅屋，屋外凉风吹紫竹。挂冠何日赋归来，煮石篝灯洞中宿。
桐阴清润雨余天，檐铎摇风破书眠。梦到画堂人不见，一双轻燕蹴筝弦。
春云易成雨，一日几回阴。燕湿飞犹快，花寒色更深。邀车愁客远，盘马畏泥侵。向晚晴光吐，西窗绿影临。
游丝纤弱。谩著意绊春，春难凭托。水暖成纹，云晴生影，双燕又窥帘幕。露添牡丹新艳，风摆秋千闲索。对此景，动高歌一曲，何妨行乐。行乐。春正好，无奈绿窗，孤负敲棋约。锦幄调笙，银瓶索酒，争奈也曾迷著。自从发凋心倦，常倚钩阑斜角。翠深处，看悠悠几点，杨花飞落。武进
老至无家别，飘零何处边。音书常不定，生死竟谁传。朔雁伤秋思，阴虫搅夜眠。空庭孤月下，顾影一潸然。