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《次韵子由使契丹到涿州见寄四首》

胡羊代马得安眠,穷发之南共一天。
又见子卿持汉节,遥知遗老泣山前。

作者介绍

苏轼(一○三七~一一○一),字子瞻,一字和仲,自号东坡居士,眉山(今属四川)人。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士。六年,试制科,授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年(一○六五),除判登闻鼓院,寻试馆职,除直史馆。三年,父洵卒,护丧归蜀。神宗熙宁二年(一○六九),服除,除判官告院兼判尚书祠部,权开封府推官。四年,通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年(一○七九),移知湖州,乌臺诗案狱起,贬黄州团练副使。四年,移汝州团练副使。八年春,得请常州居住,十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年(一○八六)迁中书舍人,改翰林学士。四年,知杭州。六年,除翰林学士承旨,寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年(一○九四),贬惠州。四年,再贬儋州。徽宗即位,赦还,提举玉局观。建中靖国元年,卒于常州,年六十六(按:轼生于仁宗景祐三年十二月十九日,时已入公元一○三七年)。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗,卷一至卷四六,以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本,卷四七、四八,以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集甲)、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集乙,集甲、集乙合称集本)、宋眉山刊《苏文忠公文集》(残,简称集丙)、宋黄州刊《东坡先生后集》(残,简称集丁),宋刊《东坡先生和陶渊明诗》(简称集戊)、宋刊《集注东坡先生诗前集》(残,简称集注)、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》(残,简称施甲)、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》(残,简称施乙,施甲、施乙合称施本)、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(简称类甲)、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(残,简称类乙)、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》(简称类丙,类甲、类乙、类丙,合称类本)、明成化刊《东坡七集》(简称七集)、明万历刊《重编东坡先生外集》(简称外集)、清查慎行《补注东坡编年诗》(简称查注)、清冯应榴《苏文忠诗合注》(简称合注)。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分;一爲清人、近人的苏诗校勘批语,其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》(简称何校),卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注(分别简称卢校、纪校),章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》(简称章校)。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外,还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书,亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗,编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月,公按:谓苏轼还朝,侍宫师按:谓苏洵自眉山发嘉陵,下夔、巫,十二月至荆州作。

作品评述

《次韵子由使契丹到涿州见寄四首》是苏轼在宋代创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
胡羊代马得安眠,
穷发之南共一天。
又见子卿持汉节,
遥知遗老泣山前。

诗意:
这首诗词是苏轼给子由的回信。子由是苏轼的友人,他曾被派往契丹(辽国)作使节,途经涿州时给苏轼寄来了信。苏轼通过这首诗词表达了对子由的思念之情,同时也表达了对国家和友人的关切。

赏析:
首联写道:“胡羊代马得安眠,穷发之南共一天。”这里的“胡羊代马”指的是苏轼以胡人服装的方式代替马上的官员,以躲避政治迫害。这句话表达了苏轼在南方的流亡生活,他与南方的百姓共同面临困境。同时,也透露出苏轼的无奈和对现状的不满。

接着是下联:“又见子卿持汉节,遥知遗老泣山前。”这里的“子卿”指的是子由,他在契丹时仍然坚守着忠诚,持有汉人的节操。苏轼通过这句话表达了对子由的赞赏和敬佩之情。他远在山前,通过书信得知子由的行动,感受到了友人的忠诚和责任感。

整首诗词以字字珠玑,言简意赅。通过对自身遭遇和友人的描绘,苏轼表达了对社会不公和国家困境的忧虑,同时也表达了对友情和责任的珍视。诗词情感真挚,文字简练,展现了苏轼独特的才情和对人性的深刻洞察力。

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