生意断无几，死灰难复然。
世方尊腊腊，吾亦梦先边。
江水青无地，岩云白似天。
短蓑将鬓发，听唱谢郎船。
项安世（一一二九～一二○八）（生年据本集卷四《内子生日（戊申）》“居士新年六秩来”推定），字平甫，号平庵，其先括苍（今浙江丽水）人，后家江陵（今属湖北）。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调绍兴府教授。光宗绍熙四年（一一九三）除秘书省正字，五年，爲校书郎兼实录院检讨官（《南宋馆阁续录》卷九）。宁宗庆元元年（一一九五）出通判池州（同上书卷八），移通判重庆府。入庆元党籍，还江陵家居。开禧二年（一二○六）起知鄂州（《宋会要辑稿》职官七七之二二），迁户部员外郎、湖广总领。三年权安抚使（同上书职官七四之二五），以事免。起爲湖南转运判官，未上，用臺章夺职而罢。嘉定元年卒。有《易玩辞》、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。《宋史》卷三九七有传。 项安世诗，以《宛委别藏》本《平庵悔稿》十二卷爲底本。校以清吴长元钞本（简称吴钞本，藏北京图书馆）。新辑集外诗编爲第十三卷。
《次韵自咏》是宋代诗人项安世的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
生意断无几，死灰难复然。
生意渐渐消失，再也无法恢复。死灰很难再次燃烧起来。
这两句表达了诗人对自己生活中逐渐失去希望和再次焕发活力的无奈与苦闷。
世方尊腊腊，吾亦梦先边。
世人都崇尚享乐，我也梦想着早日边疆。
这两句表达了诗人对于世俗繁华的厌倦与向往自由、边疆生活的情感。
江水青无地，岩云白似天。
江水清澈无边，犹如没有尽头。岩石上的云雾洁白如天空。
这两句描绘了自然景色中江水流淌不息、岩石上云雾飘渺的美景，以表达诗人对自由、宽广和纯洁的向往。
短蓑将鬓发，听唱谢郎船。
穿着短蓑衣遮蔽鬓发，倾听着唱歌的谢郎船。
这两句通过描绘诗人的外貌和行为，展示了他过着简朴、自在的生活，同时也表达了对自然和人文景观的欣赏和享受。
整首诗词以简洁而凝练的语言，表达了诗人对于生活的反思和对自然、自由的向往。通过描绘自然景色和个人情感，诗人将自己与世俗的追求相对立，表达了对宁静、自由和纯洁的渴望。这首诗词以其深沉的意境和独特的表达方式，传达出一种对人生的思考和追求内心寄托的情感。
滔滔皆鲁客，难得是心知。到寺多同步，游山未失期。云低春雨后，风细暮钟时。忽别垂杨岸，遥遥望所之。
阴阳内感相交结。有铅汞、分八卦罗列。金鼎炼黄芽，正一阳时节。子后午前方进火，向玉炉、烹成白雪。通彻。这玄关、深奥难轻泄。因师指诀幽微，把金丹大药，将来分说。捉住虎龙精，自然日月。造化天机人怎晓，换俗骨、永无魔折。超越。望仙都稽首，朝元金阙。
曾栽杨柳江南岸，一别江南两度春。遥忆青青江岸上，不知攀折是何人。
药产西南坤地，金丹只此根宗。学人著意细推穷。妙绝无过真种。了一万般皆毕，休分南北西东。执文泥象岂能通。恰似哑人谈梦。
分明七宝更休论。七座门开各有门。一四一三各彼吞。返阳魂。便是
闻说楼居似地仙，不知门外有尘寰。幽人隐几寂无语，心在飞鸿灭没间。