出门复入门，愧此枥上马。
壮心磨不尽，抚剑还悲诧。
感时高歌放，泣古幽泪洒。
端忧蹇无成，驾言我心写。
张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长于楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元祐元年（一○八六），以太学录召试馆职，歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监復州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论復起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。
《次韵子夷兄弟十首{之四}》是宋代张耒创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
出门复入门，愧此枥上马。
壮心磨不尽，抚剑还悲诧。
感时高歌放，泣古幽泪洒。
端忧蹇无成，驾言我心写。
诗意：
这首诗词表达了诗人对自己壮志未酬的悲愤之情。诗人出门又回到家门，感到自己骑在马上的表现令人惭愧。他的壮志无法消磨，抚摸着剑时仍然感到悲伤和失望。他在感叹时兴高采烈地高歌，但同时也泪流满面地怀念古人的辛酸经历。他承受着沉重的忧愁，却无法实现自己的抱负，只能通过言辞来表达内心的感受。
赏析：
这首诗词通过对自己内心情感的抒发，展现了诗人的豪情壮志和对现实的无奈。诗人在出门和回门的过程中，感到自己骑马的表现令人惭愧，这可能是因为他的抱负和理想未能实现，使他对自己的能力产生了怀疑和自责。他的壮志无法消磨，抚摸剑时仍然感到悲伤和失望，表明他对自己的追求和努力并没有得到应有的回报。然而，诗人并没有沉溺于自己的困境中，他在感叹时仍然高歌，表达了他对时代的感慨和对未来的期许。同时，他也泪流满面地怀念古人的辛酸经历，这显示了他对历史的敬仰和对前人智慧的赞美。诗人承受着沉重的忧愁，但他通过言辞来表达自己内心的感受，将自己的心声写下，以此来宣泄情感和寄托希望。整首诗词情感真挚，表达了诗人对理想的追求和对现实的无奈，展现了他对历史和时代的思考和感慨。
寺门幽独停江城，江水清含地气清。司岸楼台人醉死，绕阶松竹夏寒生。路经桥远尘难过，僧占闲多俗不争。唯有行吟憔悴客，这回须去濯长缨。
知和而和当有节，节贵得中忌超越。造化神机岂易窥，天上不知谁理燮。东皇面目似非真，我闻四时皆有春。春来天地已交泰，肃肃群阴岂可伸。金谷笙歌未尝冷，莫张威势嚇诗人。
终日愧无政，与君聊散襟。城根山半腹，亭影水中心。朗咏竹窗静，野情花径深。那能有馀兴，不作剡溪寻。
武帝贵长生，延年饵玉英。铜盘贮珠露，仙掌抗金茎。拂曙氛埃敛，凌空沆瀣清。岧峣捧瑞气，巃嵸出宫城。势入浮云耸，形标霁色明。大君当御宇，何必去蓬瀛。
池塘水落倒枯荷，橘绿橙黄晚菊多。日暖怀沙鳖衷甲，霜清奔火蟹横戈壁。如今时节从业好，得醉工夫似旧么。傥有征鸿过巫峡，待凭诗句问如何。
有句无句，明来暗去。活捉生擒，捷书露布。如藤倚树，物以类聚。海外人参，蜀中附子。树倒藤枯，切忌名模。句归何所，苏嚧苏嚧。呵呵大笑，破镜不照。大地茫茫，一任{左足右孛}{左足右孛}。