绝艺当如郢匠斤，家鸡野鹜漫分群。
山阴妙法羲传献，江左名声薄继欣。
竞作墨猪无健骨，谁知笔髓贵丰筋。
斯言举似秦谿后，三折君须子细分。
李洪（一一二九～？），字可大（《宋诗纪事补遗》卷六一），扬州（今属江苏）人。正民子。宋室南渡后侨寓海盐、湖州。高宗绍兴二十五年（一一五五），官监盐官县税。孝宗隆兴元年（一一六三），爲永嘉监仓。未几，奉召入临安任京职，官终知藤州。有《芸庵类稿》二十卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲六卷，其中诗五卷。事见宋陈贵谦《芸庵类稿序》及本集诗文。 李洪诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《次韵子都兄寄伯封论书》是宋代李洪创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
绝艺当如郢匠斤，
家鸡野鹜漫分群。
山阴妙法羲传献，
江左名声薄继欣。
竞作墨猪无健骨，
谁知笔髓贵丰筋。
斯言举似秦谿后，
三折君须子细分。
诗词中文译文：
高超的技艺应当像郢匠的斤斧，
家中的鸡和野外的鹜自由地分群。
山阴传承着羲皇的妙法，
江左的声望却继续薄弱。
竞相创作的墨猪没有坚硬的骨骼，
谁知道笔的核心珍贵的是丰满的筋骨。
这样的言论举世罕见，就像秦谿之后，
在三番折断之中，君子应当仔细品味。
诗意和赏析：
这首诗以写实而又隐晦的语言，表达了对才华和艺术的思考和感慨。首先，诗人通过比喻，将高超的技艺比作郢匠的斤斧，暗示了技艺的精湛和超凡的境界。接着，诗人引用家中的鸡和野外的鹜自由分群的景象，暗示了艺术的自由和天然的状态。
接下来，诗人提到山阴传承了羲皇的妙法，强调了传统文化的珍贵和继承的重要性。然而，与此形成对比的是江左地区的名声薄弱，暗示了在当时的社会中，艺术家的声望并不高，他们的才华和作品并没有得到足够的认可和赞赏。
诗的后半部分，诗人通过墨猪的形象，暗示了当时创作的境况。墨猪没有坚硬的骨骼，指代创作缺乏坚实的基础和内在的支撑。然而，诗人指出，真正珍贵的是笔的髓质，也就是创作的内在力量和才华，这是需要被认可和重视的。
最后，诗人通过引用秦谿之后的言论，表达了对创作的深刻思考和认识。在三番折断之中，君子应当仔细品味，意味着创作需要经历困难和挫折，才能产生真正有价值的作品。诗人呼吁君子们要细致地分辨创作中的细微之处，从而提高自己的艺术水平。
总体而言，这首诗词通过隐喻和象征的手法，探讨了艺术家的境遇和创作的困境，同时表达了对艺术家才华的赞美和对艺术的思考。
青山之主兮体本平等，白云之宾兮用能自然。应有余兮神不可测，得其简兮妙不可传。
先生诗笔觑天巧，国中往往无曹鲍。一读快如檄愈头，抓痒底用麻姑爪。千古词林有若人，谁复庸中夸佼佼。当年浪落见丹心，悬知世道终难拗。玉堂不愿公留军，群吠其如龙也狡。出入风波千万里，葛巾野服温柔蛮獠。饥来只字不堪煮，豆粥一盂粗可饱。跋前疐后竟何成，赢得清名占箕昴
朝来仍独坐，心事有谁知。啅鹊传枝喜，鸣鸠唤雨悲。整冠惊发短，览镜觉颜衰。白日堂堂去，长绳不可羁。
璧月俨中悬，村空听悄然。借床依树阁，辍棹上滩船。物外我怀趣，区中公了缘。异时殊出处，安否要诗传。
轲死无传直至今，孔明曾一正人心。拔刀斫石今犹愤，何况当年感激深。
邦人知我入城闉，夹道焚香喜色新。愧我倦游灰百念，顾将何以慰斯人。