势凌风力斗清严，彻骨尤非老病堪。
冻蠡夜回千首北，寒梅朝放一枝南。
扁舟底事方行役，贩履何人正立谈。
江上别来劳梦寐，相宽犹喜见诗三。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《次韵周子嘉咏雪》是宋代王之道所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
势凌风力斗清严，
雪花飞扬势如风，力量竞相斗争，清严庄重。
彻骨尤非老病堪。
雪寒透骨，尤其对于年老体弱者更加难以忍受。
冻蠡夜回千首北，
冻结的水面夜晚回归北方，千山万水中。
寒梅朝放一枝南。
寒冷的梅花在早晨中绽放一枝，南方的春意初现。
扁舟底事方行役，
狭小的船底上的人们正在忙碌地行动。
贩履何人正立谈。
贩卖鞋履的人们正在正直地谈论。
江上别来劳梦寐，
在江上分别后，劳累使人夜晚难以入眠。
相宽犹喜见诗三。
相逢时，即使相互言语不多，却仍然喜欢听到对方的三言两语。
这首诗词通过描绘雪的景象，表达了冰冷的寒冬和对寒冷的感受。诗人以雪花的势头和寒梅的傲然独立，揭示了人与自然的对立与和谐。他以冻蠡夜回和江上别来的情景，表现了人们在严寒中的劳累和思念之情。最后，诗人以贩履何人正立谈和相宽犹喜见诗三，表达了对于勤奋劳作和诗词文化的推崇和欣赏。整首诗词情景交融，寄托了诗人对于自然和人文的深切感悟，展示了对生活的思考和对美的追求。
逢人似相识，初不辨名字。折腰致寒暄，但道久暌异。归来省眉目，彷佛犹梦寐。自非知心交，君辈定难记。将无半面别，正恐呼声似。中年况多忘，错认固无意。典刑要深思，摸索岂难事。尚想睢阳公，一见了奴隶。
瘦颜颧骨见，满面雪毫垂。坐石鸟疑死，出门人谓痴。照身潭入楚，浸影桧生隋。太白曾经夏，清风凉四肢。
武昌分别处，江岸倚篮舆。对饮三杯后，相思一载馀。身随云共远，梦与汝同居。何日秋风夜，灯窗听读书。
五日银丝织一笼，金鸟捉取送笼中。知谁放在扶桑树，秪怪满溪烟浪红。
少年发愤欲忘餐，信木能鑽透石盘。灯火半生徒自苦，虀盐并日不嫌单。嗟来未肯低头拜，臭腐那须着眼看。何物马肝犹不悟，怜渠五利竟诛栾。
立春犹二日，涨雨一何深。秀足明吟眼，危如撼旅心。仆愁前店闭，马怯小桥临。不见兵氛起，溪西好竹林。