曹刘元易识，甘石况经云。
五物时为帝，三辰岁有君。
平生信严子，今日得扬云。
两手分忠孝，往承华与勋
项安世（一一二九～一二○八）（生年据本集卷四《内子生日（戊申）》“居士新年六秩来”推定），字平甫，号平庵，其先括苍（今浙江丽水）人，后家江陵（今属湖北）。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调绍兴府教授。光宗绍熙四年（一一九三）除秘书省正字，五年，爲校书郎兼实录院检讨官（《南宋馆阁续录》卷九）。宁宗庆元元年（一一九五）出通判池州（同上书卷八），移通判重庆府。入庆元党籍，还江陵家居。开禧二年（一二○六）起知鄂州（《宋会要辑稿》职官七七之二二），迁户部员外郎、湖广总领。三年权安抚使（同上书职官七四之二五），以事免。起爲湖南转运判官，未上，用臺章夺职而罢。嘉定元年卒。有《易玩辞》、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。《宋史》卷三九七有传。 项安世诗，以《宛委别藏》本《平庵悔稿》十二卷爲底本。校以清吴长元钞本（简称吴钞本，藏北京图书馆）。新辑集外诗编爲第十三卷。
《次韵郑检法与张秘书论命》是宋代诗人项安世的作品。这首诗描绘了曹刘元易、甘石况经和五物时为帝、三辰岁有君等寓意深远的内容。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
曹刘元易识，甘石况经云。
五物时为帝，三辰岁有君。
平生信严子，今日得扬云。
两手分忠孝，往承华与勋。
诗意：
这首诗探讨了命运和荣耀的话题，表达了对古代历史人物的敬仰和对命运的思考。诗人通过引用曹操、刘备、元智、易经、甘石子和三辰五物等历史典故，以及五帝和君主的象征意义，传达了一种对忠诚、孝道和功业的追求。
赏析：
这首诗以简洁而深刻的语言，抒发了诗人对于伟大历史人物的敬佩和对命运的思考。诗中提到的曹刘元易、甘石况经等都是历史上有着卓越才能和智慧的人物，他们的存在和事迹被视为历史的象征。五物时为帝、三辰岁有君的表述，暗示了命运的轮回和周期性，以及伟人的出现与时代的契合。
诗人在表达自己对历史人物的敬仰时，也表现出对忠诚和孝道的重视。他将自己视为严子的信徒，承袭着忠诚和孝道的传统。而今日得扬云，则表明了诗人对于自己的成就和荣耀感到欣慰和满足。
最后两句“两手分忠孝，往承华与勋”点明了诗人的追求。他将忠诚和孝道看作自己人生的目标，希望能够在承袭先辈的荣耀和责任的同时，追求自己的成就和辉煌。
整首诗通过对历史人物和命运的思考，抒发了诗人对于忠诚、孝道和成就的向往。它展现了作者对历史的熟悉和对传统价值观的重视，同时也启示了读者对于人生意义和成就追求的思考。
内禅逾三甲，中兴会百年。归疆才汶上，勒石未燕然。忽怅龙髯堕，旋瞻燕翼传。遗民满关洛，南望涕萦涟。
闲立春塘烟淡淡，静眠寒苇雨飕飕。渔翁归后汀沙晚，飞下滩头更自由。
空山薇蕨供清斋，世事悠悠不挂怀。梅溽得风醒午枕，竹阴转日上南阶。
老去卧湖海，白发朝朝新。赖有小道士，时来中圣人。形模虽简古，风味绝清真。何当秋雨夕，倾倒见情亲？
花缩添新紫，香消减旧黄。
句津清圆蚌剖胎，断无尘土到灵如。开张九虎排云入，约束五龙驱雨来。造物无私心感动，太平有象笔追回。焚香小待生呈佛，未放青天万里开。