天姥梦魂劳太白，赤城想像赋兴公。
匡庐缥缈烟云境，总磁析篇妙句中。
喻良能，字叔奇，号香山，义乌（今属浙江）人。高宗绍兴二十七年（一一五七）进士，补广德尉。歷鄱阳丞、星源令，通判绍兴府。孝宗干道七年（一一七一），爲建宁府学官。累官国子主簿，工部郎中、太常丞。出知处州，寻奉祠，以朝请大夫致仕。有《香山集》、《忠义传》等，均佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《香山集》十六卷。事见《敬乡集》卷一○、《两宋名贤小集》卷一七九《香山集》跋及本集有关诗篇。喻良能诗，以影印文渊阁《四库全书·香山集》爲底本。校以《永乐大典》残本、《两宋名贤小集》（简称小集）。新辑集外诗附于卷末。
《次韵郑季远国录贤良题余庐山诗记》是宋代喻良能的一首诗词。这首诗词描绘了作者在庐山游玩时的所思所感，通过景物描写和抒发情感展示了作者的诗意。
诗词的中文译文如下：
天姥梦魂劳太白，
赤城想像赋兴公。
匡庐缥缈烟云境，
总磁析篇妙句中。
这首诗词的诗意表达了作者在庐山之行中的所见所感。首句中的"天姥"指的是庐山，"梦魂劳太白"暗喻作者在庐山的游历中仿佛与仙境相遇，感到神游；"赤城"指的是庐山的别称，"想像赋兴公"则表达了作者对于庐山胜景的赞美之情。
接下来的两句"匡庐缥缈烟云境，总磁析篇妙句中"通过景物描写展示了庐山的壮丽景色。"匡庐"指的是庐山的高耸，"缥缈烟云境"形容了庐山被云雾环绕的神秘景象。最后一句"总磁析篇妙句中"则表达了作者将庐山的美景融入自己的诗篇之中，以妙句表达出自己对庐山的赞美和对美景的感受。
整首诗词通过描绘庐山的美景和抒发作者的情感，展现了作者对庐山的景色和文化的赞美之情。通过细腻的描写和精准的表达，诗词传递了一种唯美、神秘和感性的意境，使读者能够感受到庐山的壮美和诗人的情感共鸣。
滔滔皆鲁客，难得是心知。到寺多同步，游山未失期。云低春雨后，风细暮钟时。忽别垂杨岸，遥遥望所之。
阴阳内感相交结。有铅汞、分八卦罗列。金鼎炼黄芽，正一阳时节。子后午前方进火，向玉炉、烹成白雪。通彻。这玄关、深奥难轻泄。因师指诀幽微，把金丹大药，将来分说。捉住虎龙精，自然日月。造化天机人怎晓，换俗骨、永无魔折。超越。望仙都稽首，朝元金阙。
曾栽杨柳江南岸，一别江南两度春。遥忆青青江岸上，不知攀折是何人。
药产西南坤地，金丹只此根宗。学人著意细推穷。妙绝无过真种。了一万般皆毕，休分南北西东。执文泥象岂能通。恰似哑人谈梦。
分明七宝更休论。七座门开各有门。一四一三各彼吞。返阳魂。便是
闻说楼居似地仙，不知门外有尘寰。幽人隐几寂无语，心在飞鸿灭没间。