使君仙骨迥无俦，合上琼楼倒玉舟。
雪里渔蓑诗更好，盛传僧舍与歌楼。
韩元吉（一一一八～？），字无咎，号南涧翁，祖籍开封雍丘（今河南杞县），南渡后居信州上饶（今属江西），维玄孙，淲父。早年尝师事尹焞，初与从兄元龙试词科不利，后举进士，爲南剑州主簿。高宗绍兴二十八年（一一五八），知建安县。孝宗干道元年（一一六五），爲江南东路转运判官（《景定建康志》卷二六）。后出入中外，两知婺州，一知建宁府等，入朝爲中书舍人、大理少卿、龙图阁学士、吏部侍郎等，中间曾出使金国。官至吏部尚书、颍川郡公。晚年退居信州，淳熙十三年（一一八六）尚存世。有《南涧甲乙稿》七十卷（《直斋书录解题》卷一九），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十二卷。事见本集有关诗文。 韩元吉诗，以影印文渊阁《四库全书·南涧甲乙稿》爲底本，校以武英殿聚珍本（简称聚珍本）等。新辑集外诗附于卷末。
《次韵郑守舜举喜雪四首》是宋代诗人韩元吉创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
使君仙骨迥无俦，
合上琼楼倒玉舟。
雪里渔蓑诗更好，
盛传僧舍与歌楼。
诗意：
这首诗词描述了一幅雪景，表达了作者对雪的喜爱和赞美。诗中提到了使君、琼楼、玉舟、渔蓑、僧舍和歌楼等元素，通过对这些景物的描绘，传递出一种宁静、美好的意境。
赏析：
这首诗词以雪景为背景，通过描绘各种景物，展现出冬日雪景的美丽和宁静。下面逐句进行赏析：
使君仙骨迥无俦：
"使君"指的是官吏，"仙骨"表示使君的品质高尚、超凡脱俗。这句话意味着使君的品德和才华是与众不同的，超越了常人的凡俗。
合上琼楼倒玉舟：
"琼楼"和"玉舟"都是美好的象征，用来形容诗中的景物。"琼楼"指的是高耸的楼阁，"玉舟"指的是华丽的船只。"合"字表示楼阁和船只相互呼应，构成一幅美丽的画面。整句描绘了雪中楼阁和船只的景象，给人一种梦幻般的感觉。
雪里渔蓑诗更好：
"雪里渔蓑"描绘了一个渔夫穿着蓑衣在雪中垂钓的情景。这句话表达了作者对自然景色和田园生活的向往。作者认为，在雪中写诗更加美好，可能因为雪景给人一种清新、宁静的感觉，有助于诗人的创作。
盛传僧舍与歌楼：
"僧舍"指的是寺庙或僧人的住所，"歌楼"则是指高楼上的歌唱场所。这句话传递出雪景中僧舍和歌楼的美景被人们广泛传颂的信息。这些景物在雪中更加壮丽，给人以美好的印象。
整首诗词以雪景为线索，通过描绘各种景物，展现出冬日雪景的美丽和宁静。同时，诗中表达了对高尚品质和自然生活的向往，以及对美好景色的赞美。诗词运用婉约的表达方式，通过意象的交融和对景物的描写，营造出一种清新、宁静的诗意。
碧嶂青红路。近重阳、不寒不暖，不风不雨。杜宇花残银杏过，犹有秋英未吐。但日对、南山延伫。碧落仙人骑赤鲤，渺风烟、不上瞿塘去。来伴我，宛陵住。西风画角高堂暮。炙银灯、疏帘影里，笑呼儿女。爷作嘉兴新太守，囝拜鹗书天府。况哥共、白头相聚。天分从来锺至乐，更谁思、
玉纤弹旧怨。还敲绣屏面。清歌目送西风雁。雁行吹字断。雁行吹字断。夜深拜月，琐窗西畔。但桂影、空阶满。翠帏自掩无人见。罗衣宽一半。罗衣宽一半。
故交海内只三人，二坐岩廊一卧云。老爱诗书还似我，荣兼将相不如君。百年胶漆初心在，万里烟霄中路分。阿阁鸾凰野田鹤，何人信道旧同群。
馆娃宫殿压云头，自昔登临隘九州。云浪长风三万顷，苍烟古木二千秋。宾僚谁伴作诗苦，父老竞传敷政优。想见归骖穿夜市，月边灯火满西楼。
浅约未曾来。一迳苍苔。缃桃无数棘花开。怪得闭门机杼静，挑菜初回。幽树鸟声催。欲去徘徊。□□别久易相猜。幽绪一晴无处著，戏打青梅。
要修行，须发愤。除了忧愁，破尽情怀闷。□仗慧刀挥五蕴。劈开双关，稳稳成三分。没商量，休厮问。只把前篇，日日频搬运。好向家中搜土粪。拨见明珠，携入清凉郡。