干戈九载予心哀，乱离谁复歌南陔。
喜君父母老相守，调官仍逐金陵来。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《次韵赵积中慈湖即事》是宋代王之道创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
干戈九载予心哀，
乱离谁复歌南陔。
喜君父母老相守，
调官仍逐金陵来。
诗意：
这首诗词表达了作者王之道对战乱所带来的痛苦和伤感，同时也表达了对友人赵积中慈湖归乡的喜悦和祝福。诗中描绘了战乱的景象，让人感受到作者内心的忧愁和哀伤。然而，当作者得知赵积中的父母仍然健在且相互相守时，他感到欣慰和高兴。最后两句表达了作者准备前往金陵追随赵积中的决心和决定。
赏析：
这首诗词通过对战乱和友人归乡的描写，展示了宋代社会动荡和人情冷暖。作者以简洁而凄凉的词句，表达了对战乱的忧伤和对友人幸福的祝福。战争给人们带来了痛苦和困扰，让人们失去安居乐业的家园。然而，在这个动荡的时代背景下，亲情的存在成为人们力量的源泉。当作者得知赵积中的父母依然健在且相互扶持时，他感到欣慰和喜悦。这种温情和希望的情感通过对比更加凸显出战乱带来的痛苦和不安。最后两句表达了作者决意追随赵积中，前往金陵寻求更好的生活和发展。整首诗词虽然篇幅短小，但通过精准的词语和情感的抒发，传达了作者对战乱和友人命运的思考和感受。
位不登三事，才宜列四科。清名时自得，华冕世空多。望气悲埋剑，临风叹逝波。吴阡蒿作里，楚挽薤成歌。会葬千人至，来观数郡过。无由亲执绋，东首泪滂沱。
如来千百亿，化身本是真。駈駈烦恼不解嗔，我不能谈说，沿旧却知新。
春晚伤为客，月明思见君。我方慕苏武，谁复从田文。龙背夹红日，雁声连白云。琶琵汉宫曲，马上不堪闻。
小隐园中百本花，各随红紫发新芽。东君见借阳和力，不减公侯富贵家。
一赋何曾敌两京，也知土木费经营。浊漳确是无情物，流尽繁华只此声。
动时常寂寂，静处活鱍鱍。动静两俱忘，佛祖何处著。蓦地梦回头，长天飞一鹗。春风有时好，春风有时恶。不得春风花不开，花开又被风吹落。错错错，蒸饼元来是面作。