人生渺如寄，天地一蘧庐。
无酒喜留客，有钱多买书。
敲冰时煮茗，踏雨晚挑蔬。
抱道空忧世，年今四十余。
于石（一二四七～？）（生平据本集卷一《邻叟招饮》“三十将远游，海波忽扬尘”推定），字介翁，号紫巖，晚号两谿，兰溪（今属浙江）人。宋亡，隠居不仕，一意于诗，生前刊有集七卷，卒后散失，由门人吴师道就藏本及所藏续抄者选爲《紫巖诗选》三卷。事见《吴礼部集》卷一七《于介翁诗选后题》，明万历《金华府志》卷一六、《宋季忠义录》卷一三有传。 于石诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以清朱彝尊钞本（简称朱本，藏北京大学图书馆）、清光绪于国华留耕堂刻傅增湘校本（简称傅校本，藏北京图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
《次韵赵德舆》是宋代诗人于石的作品。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
人生渺如寄，天地一蘧庐。
无酒喜留客，有钱多买书。
敲冰时煮茗，踏雨晚挑蔬。
抱道空忧世，年今四十余。
诗意：
这首诗表达了诗人对人生的思考和对生活的态度。诗人通过几个场景和意象，表达了他对世俗欲望和功利之事的冷淡，并强调了追求内心宁静和道德价值的重要性。
赏析：
诗的开头两句“人生渺如寄，天地一蘧庐”通过比喻的手法，表达了人生的短暂和渺小。人生如同一场旅行，我们只是暂时寄居在这天地间，而天地则像一个简陋的茅草屋，暗示了人生的简朴和世俗欲望的虚幻。
接下来的两句“无酒喜留客，有钱多买书”强调了诗人对待人际关系和财富的态度。诗人坦然面对生活，他并不追求酒宴的热闹，而是愿意留下来陪伴友人，共同品味人生的真谛。他宁愿用钱来购买书籍，追求智慧和知识的积累。
下面两句“敲冰时煮茗，踏雨晚挑蔬”表达了对自然的热爱和对简单生活的追求。诗人喜欢在冰天雪地中敲冰煮茶，享受宁静和纯净；在雨中踏青采摘蔬菜，体验大自然的美好。这些简单的行为展示了诗人对自然和生活的敏感和欣赏。
最后一句“抱道空忧世，年今四十余”反映了诗人的境界和对世事的担忧。诗人坚守自己的道德信仰，但也感到对现实世界的忧虑。这句话也透露出诗人年近中年的心境和对人生意义的深思。
整首诗以简洁、淡泊的语言描绘了诗人对人生、友情、知识和自然的独特见解，表达了对繁华世俗的超脱和对内心宁静的追求。它让人们反思人生的真谛，追求精神的富足和心灵的自由。
酒醒更深独倚楼，天清地静俯河流。梧桐影转三更月，蟋蟀声催万象秋。自古有生皆有死，即今无喜亦无忧。更著四年当八十，我于人世复何求。
韶华只隔窗儿外。病起昏于醉。花开花落总相忘。惟有梦随胡蝶、趁春忙。故园芳草应如旧。只恨人消瘦。拟凭飞燕语归期。拚却牡丹开了、有酴醿。
东去沧溟百里余，沿江潮信到吾庐。就中家在蓬山下，一日堪凭两寄书。
铜仙擎露秋风表，珍重刘郎千万寿。老瞒鼎贻孙老谋，因逼此仙俱受垢。仙宁折骨拒非招，耻为奸雄效奔走。污名翁仲俾司门，口不能言自否。洛阳宫殿一灰飞，天上此标独长久。君不见堂隐霸城，万古六丁驱鬼守。
今日胡不乐，众宾会高堂。坐中瀛洲客，新佩太守章。岂无芳◇酒，笑语共一觞。亦有嘉菊丛，新苞弄微黄。所嗟时易晚，节物已凄凉。群鹭方盛集，离鸿犹高翔。山川正摇落，行李怯风霜。君子乐为政，朝廷须◇良。归来紫微阁，遗爱在甘棠。
万法与身俱幻，百骸惟耳尚聪。文公为补琴操，回仙邀听松风。