养拙何所诣，白昼门常关。
剥吸有好怀，绕郭横秋山。
佛庐占山麓，清净非人间。
曳杖得晤语，幽寻为怡颜。
三峰耸而秀，群巘抱以环。
寺同乔木古，僧与白云閒。
一鸟不复鸣，流泉自潺湲。
山林足胜践，世路羊肠艰。
诗词的中文译文：
养蠢疑何所至，白昼关门常闭。拨动吮吸欣然，绕着郭子穿行秋山。佛寺修建在山麓，宁静纯粹非人间。拖着拐杖寻得相见，幽静探寻带来喜悦。三座峰峦耸立婀娜，群山环抱相拥在一起。寺庙与古树相似，僧侣与白云把闲暇度过。一只鸟儿不再歌唱，流泉自然地潺潺流淌。山林之间足够逍遥，而世间的路却弯弯曲曲艰难。
诗意和赏析：
这首诗描绘了一个僧人游历智者寺的场景。诗人以简练而质朴的语言，表达了寻求内心宁静和安逸的愿望。
诗的开头，诗人自问：“养拙(不求进取)何所诣”，表示他对生活中愚昧和胡涂处境的疑问。接着描述了智者寺的景象，诗人称寺庙为“佛庐”，它建在山麓之上，清净不同于尘世。诗人以“剥吸有好怀”来形容自己漫无目的地四处遨游，享受着这种自由和宁静。
在寺庙中，诗人使用了“曳杖得晤语，幽寻为怡颜”的词句，表达了他拖着拐杖四处探访的愉悦之情，体现了寺庙隐蔽而又舒适的环境。诗中的“三峰耸而秀，群巘抱以环”描绘了寺庙周围起伏的山峦和群山环绕的美景。
诗人还使用“寺同乔木古，僧与白云閒”来形容寺庙的古老与僧侣与白云的悠闲。他称寺庙同古树一样古老，生活在寺庙中的僧侣与白云一起闲逸度日，与外界的鸟鸣和流泉形成鲜明的对比。
最后两句“山林足胜践，世路羊肠艰”暗示了在山林中逍遥自在的愉悦与世界的纷繁复杂相比，人们的生活有时充满了曲折与困难。
整首诗以简约清新的笔触，展示了诗人追求内心宁静和自由的愿望。通过对自然与人文环境的描绘，诗人激发读者对于幽静与宁谧生活的向往。
志士宁闻毕世穷，此间从古混蛇龙。尚能忍耻墦间祭，安用追惭饭後钟？
江回望见双华表，知是浔阳西郭门。犹去孤舟三四里，水烟沙雨欲黄昏。
年年柳与韶光契，春风便作开花便。黄莺到处不绝声，嫩叶芽新生翡翠。
春前桃李谩纷纷，梅后冰标独有君。莫将今日推明日，要看三分到七分。
蹈海鲁连不帝秦，茫茫烟水着浮身。 国民孤愤英雄泪，洒上鲛绡赠故人。
被褐磊落怀，白日凝光采。初疑东君佩，掷地今犹在。工倕巧得之，刻画探真宰。饥蛟出潜渊，怒势吁可骇。凭谁缚致斯，百勇不可解。常恐毫发间，捷出风云会。今我隐几看，咫尺临沧海。平生冰雪心，至心无由改。情亲金石交，佩重韦弦戒。持身有不如，顾諟能无愧。