举贡诸兄事孔方，平生学易问归藏。
渐欣过客知吾懒，未怪小儿如我长。
鹤怨猿惊成底事，乌踆兔蹶自奔忙。
便须耳热追行乐，更拟心斋得坐忘。
韩元吉（一一一八～？），字无咎，号南涧翁，祖籍开封雍丘（今河南杞县），南渡后居信州上饶（今属江西），维玄孙，淲父。早年尝师事尹焞，初与从兄元龙试词科不利，后举进士，爲南剑州主簿。高宗绍兴二十八年（一一五八），知建安县。孝宗干道元年（一一六五），爲江南东路转运判官（《景定建康志》卷二六）。后出入中外，两知婺州，一知建宁府等，入朝爲中书舍人、大理少卿、龙图阁学士、吏部侍郎等，中间曾出使金国。官至吏部尚书、颍川郡公。晚年退居信州，淳熙十三年（一一八六）尚存世。有《南涧甲乙稿》七十卷（《直斋书录解题》卷一九），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十二卷。事见本集有关诗文。 韩元吉诗，以影印文渊阁《四库全书·南涧甲乙稿》爲底本，校以武英殿聚珍本（简称聚珍本）等。新辑集外诗附于卷末。
《次韵张晋彦书事》是宋代韩元吉创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
举贡诸兄事孔方，
平生学易问归藏。
渐欣过客知吾懒，
未怪小儿如我长。
鹤怨猿惊成底事，
乌踆兔蹶自奔忙。
便须耳热追行乐，
更拟心斋得坐忘。
诗意：
这首诗词是韩元吉给张晋彦作的一首回诗。他表达了自己对儒家经典《易经》的学习和思考，以及与张晋彦的交往。
赏析：
这首诗以自嘲和调侃的口吻写出了作者对自己学习《易经》的态度。他说自己像一个小孩子一样懒散，不像其他举人出身的士人那样勤奋好学。作者通过自嘲的方式，表达了对自己懒散的反思和自责。
诗中出现的鹤怨、猿惊、乌踆、兔蹶等形象，可以理解为诗人在描述一些意外和突发事件。这些意象可能暗示了作者在学习《易经》的过程中遇到的困难和挑战，也可以理解为人生中的种种不如意和难题。
诗的最后两句表达了作者对自身的期许。他希望自己能够专心致志地追求学问，以及在心灵的居所中找到宁静和忘却。这种追求内心宁静的愿望，也是诗人对修身养性的追求和对人生境界的思考。
整体而言，这首诗词以幽默和自嘲的笔调，表达了作者对自身学习态度的反思，同时也展示了对知识追求和内心宁静的渴望。它既是对作者自身的审视，也是对人生和学问的一种思考。
任官征战后，度日寄闲身。封卷还高客，飞书问野人。废田教种谷，生路遣寻薪。若起柴桑兴，无先漉酒巾。
兴阑猛辍凌江棹，重看莺花茂苑春。归自乘流留亦好，浙风淮俗总宜人。
草绿长门闭，苔青永巷幽。宠移新爱夺，泣下故情留。啼鸟惊残梦，飞花搅独愁。自怜春色罢，团扇复迎秋。
菰叶离披藕叶欹，精神得似未秋时。西风坐断群芳路，不属黄花更属谁。
高龛险欲摧，百尺洞门开。白日仙何在，清风客暂来。临崖松直上，避石水低回。贾掾曾空去，题诗岂易哉。
丹山生鸑鷟，师子产狻猊。棒下摩醯眼，徒夸第一机。