桂楫方东泛，荷衣已出尘。
曲江寻相业，犹是姓张人。
李石（？～一一八一），字知几，号方舟子，资州（今四川资中）人。高宗绍兴二十一年（一一五一）进士（清光绪《资州直隶州志》卷一三）。调成都户曹参军。召爲太学录，迁太学博士。二十九年，出爲成都府学官（《建炎以来繫年要录》卷一八三）。歷通判彭州，知黎州、合州、眉州。孝宗淳熙二年（一一七五），爲成都府路转运判官，寻罢（《宋会要辑稿》职官七二之一二）。八年卒（《建炎以来朝野杂记》乙集卷一三）。有《方舟集》五十卷、后集二十卷（《直斋书录解题》卷一八），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十四卷，事见本集卷一○《自叙》。 李石诗，以影印文渊阁《四库全书·方舟集》爲底本，新辑集外诗附于卷末。
《次韵张当进题神君庙》是宋代诗人李石所作的一首诗词。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析。
桂楫方东泛，荷衣已出尘。
曲江寻相业，犹是姓张人。
译文：
月光下桂木舟划向东方，身着荷叶衣已远离尘埃。
在曲江水边寻找那位从事相术的人，依然是姓张的同胞。
诗意：
这首诗以描绘一个在水上乘桂木舟行进的场景为开头，表达了主人公远离尘世烦嚣的心境。随后，诗人提到曲江，意味着他正在寻找一位姓张的相术师傅。整首诗透露出一种清幽、舒适的氛围，并融入了对于神秘相术的兴趣和尊重。
赏析：
这首诗以简洁明了的语言描绘了一个寻找相术师傅的场景，通过景物的描绘和人物的寻找，展示了诗人内心的宁静和对于神秘事物的追求。桂木舟、荷叶衣和曲江等意象，都给人一种宁静、舒适的感觉，与主人公追求心灵安宁的心境相呼应。诗中的姓张人则象征了相术的传承和神秘性，也暗示了诗人对于传统文化和智慧的尊重和追求。
整首诗以简洁、明快的语言展现了诗人独特的感受和情怀，通过景物描写和人物寻找的情节，传递了对于宁静、追求和智慧的主题。这首诗以清新的意象和深邃的内涵吸引读者，给人一种恬静而思索的艺术享受。
螽斯羽，诜诜兮。宜尔子孙，振振兮。螽斯羽，薨薨兮。宜尔子孙，绳绳兮。螽斯羽，揖揖兮。宜尔子孙，蛰蛰兮。
落日重城夕雾收，玳筵雕俎荐诸侯。因令朗月当庭燎，不使珠帘下玉钩。东阁移尊绮席陈，貂簪龙节更宜春。军城画角三声歇，云幕初垂红烛新。
凝云淡淡山苍苍，在影下照生湖光。渔舟散入绿苹去，划破琉璃三四行。
酒客来中散，诗僧约惠勤。共听茅屋雨，添炷憓山云。万事休多问，三杯且一醺。君看醉中语，不琢自成文。
西风澹澹水悠悠，雪点丝飘带雨愁。何限归心倚前閤，绿蒲红蓼练塘秋。
诗哦击坏兴悠哉，一任光随头上催。味好花间懈醇酎，风清竹外见疏梅。孤鸿忽自云间至，好意惊从天外来。人有合离花一也，不应人去不花开。