饱谙世事转疏慵，投老犹能向佛宫。
危坐遂移桑荫日，清谈仍对菊花风。
凭君为我追欢伯，自此游山作醉翁。
闻说秋来足佳句，暮归应念锦囊空。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《次韵元发弟秋日德余庵书事二首》是宋代王之道所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
饱谙世事转疏慵，
深知世间变化无常，我已渐渐远离尘世之事。
投老犹能向佛宫。
尽管年岁渐长，我仍然愿意寻求宁静和清净，如同投身佛门一般。
危坐遂移桑荫日，
我独自坐在危崖之上，阳光逐渐西斜。
清谈仍对菊花风。
然而，我依然与友人们一起畅谈，倾听着菊花风吹拂的声音。
凭君为我追欢伯，
请你代我向欢伯追寻快乐的时光。
自此游山作醉翁。
从此以后，我将像一个醉翁一样，在山水之间自由漫游。
闻说秋来足佳句，
听说秋天的到来会有很多美妙的诗句。
暮归应念锦囊空。
然而，当我傍晚归家时，我意识到我的诗篇中的珍贵之物已经空空如也。
这首诗词表达了作者对世事变幻的洞察和对离尘世的向往。他选择了远离尘嚣，投身于佛门，寻求内心的宁静和慰藉。尽管岁月已过，但他仍然保持着清谈和赏花的习惯，享受着大自然的美妙。他希望朋友能代他寻找快乐的时光，而他自己则选择了自由自在地游山玩乐，宛如一个醉翁。然而，他也意识到，尽管秋天是诗人的佳期，但当他归家时，他只能感叹自己的诗篇空空如也，内心的珍贵之物已经失去。
这首诗词以简洁明了的语言表达了作者的情感和思考，赋予了读者对离尘世的向往和对人生的思考。通过对自然和人生的描绘，诗人通过诗词表达了对内心追求的渴望和对外在世界的观察。
青禽生上弄毛衣，飞来檐头唤不归。清景每於诗裹见，羁愁惟到海边稀。僧回古殿山礬落，客散风斋蝙蝠飞。独得青山已惆怅，此情犹是片时违。
觚棱挂晓日，浮鹢违都城。今代朱伯厚，勇去投簪缨。津津眉睫间，不见离别情。问之何能尔，内重外物轻。声利诱一世，漏尽犹夜行。岂不厌逐逐，无由息营营。若人著眼高，不受世网缨。奋身许国久，艰险亦饱更。乘传上蚕丛，拥旄到龙廷。中朝豹尾班，讵可欠老成。一旦念丘园，拂衣
绿锁窗前双凤奁。调朱匀粉玉纤纤。妆成谁解尽情看。柳转光风丝袅娜，花明晴日锦斓斑。一春心事在眉尖。
秋来病体费支吾，深闭柴门卧草庐。药裹多寻医者问，酒樽寖与故人疏。时须勉强陪来客，未免辛勤答远书。此外儒生真气习，简编犹欲趁三余。
月浸芙蕖，冰壶天地波凝碧。太平歌舞醉东风，花市人如织。桃李一城春色。玉梅娇、闹蛾无力。粉围红阵，灯火楼台，绮罗巷陌。乐事还同，遨头引领神仙客。高烧银烛照红妆，香雾穿瑶席。款款檀牙细拍。醉金尊、东方未白。传柑相遗，探茧争先，明年今夕。
少年落魄楚汉间，风尘萧瑟多苦颜。自言管葛竟谁许，长吁莫错还闭关。一朝君王垂拂拭，剖心输丹雪胸臆。忽蒙白日回景光，直上青云生羽翼。幸陪鸾辇出鸿都，身骑飞龙天马驹。王公大人借颜色，金璋紫绶来相趋。当时结交何纷纷，片言道合惟有君。待吾尽节报明主，然后相携卧白云。