圣贤畏虚名，蛮貊有诚服。
仕虽志温饱，鲜不馁其腹。
尔来读书者，妄意天雨粟。
东皋春一犁，往哉驾黄犊。
苏泂（一一七○～？）（与赵师秀同龄，生年参《文学遗産》一九八三年四期《赵师秀生年小考》），字召叟，山阴（今浙江绍兴）人。颂四世孙。生平事迹史籍失载，从本集诗篇可知，早年随祖师德宦游成都，曾任过短期朝官，在荆湖、金陵等地作幕宾，身经宁宗开禧初的北征。曾从陆游学诗，与当时着名诗人辛弃疾、刘过、王柟、赵师秀、姜夔等多有唱和。卒年七十余。有《泠然斋集》十二卷、《泠然斋诗余》一卷（《直斋书录解题》卷二○、二一），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《泠然斋诗集》八卷。 苏泂诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校有关史籍。新辑集外诗附于卷末。
《次韵颍叟弟耕堂即事》是宋代文人苏泂创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
圣贤畏虚名，蛮貊有诚服。
仕虽志温饱，鲜不馁其腹。
尔来读书者，妄意天雨粟。
东皋春一犁，往哉驾黄犊。
诗意：
这首诗表达了苏泂对于追求虚名的人们以及对于功利的批判，同时褒扬了乡村生活的朴实和真实。诗中提到圣贤虽然畏惧虚名的追逐，但是对于粗野的蛮夷却能够感受到他们真诚的服从。虽然有些人渴望通过读书来获得丰衣足食，但他们却不了解天上不会突然降下谷物。最后，诗人向往乡村的生活，以东皋春耕为象征，表达了对于朴实生活的向往和追求。
赏析：
这首诗以简洁明快的语言揭示了苏泂对于虚名追求和功利心态的批判。诗人认为圣贤们明白虚名的虚幻和蛮夷的真诚，这种真诚让圣贤们敬畏。与此相比，那些追求功名利禄的读书人却妄想通过读书来得到丰衣足食，他们对于功名的追求是片面的和虚幻的。最后，诗人向往乡村的生活，将东皋春耕作为理想生活的象征，表达了对于朴实生活和追求真实的向往。
整首诗以对比和对照的手法，通过简洁的表达和鲜明的形象，展示了作者对于虚名和功利的批判，以及对于真实生活的向往。这首诗在表现手法上简洁明快，用字凝练，意境深远，通过对于不同人生态度的对比，展现了作者的价值观和生活态度。同时，通过对乡村生活的赞美，诗人表达了对于朴实生活的向往和对于内心真实的追求。整首诗以简洁的语言展示了作者对于人生态度和价值观的思考，给人以启迪和思考。
花似镜中人，不堪衰老。空羡青青岸边草。多情消瘦，更被无情相恼。近来无限事，凭谁道。胡蝶满园，丛边空绕。睡起流莺过、语声小。琐窗危坐，更被玉蟾相照。夜阑梅影瘦，凭谁扫。
冬令常温客不愁，日来还用理衣裘。浪开易落惊花雨，过暖成寒似麦秋。木叶摇风摧宿鸟，江烟带暝起沙鸥。何人有酒生春意，驱我新诗到笔头。
尽道君家教育深，义方高作霭儒林。彩衣已是真郎贵，紫诏方旌昔日心。鲤每趋庭惟独立，鹤常和子自鸣阴。此之能事人方信，胜积籯中十万金。
落日投村戍，愁生为客途。寒山晴后绿，秋月夜来孤。橘树千株在，渔家一半无。自知风水静，舟系岸边芦。
斜髻娇娥夜卧迟。梨花风静鸟栖枝。难将心事和人说。说与青天明月知。
满路梅花，为谁开遍春风萼。短亭萧索。草草传杯酌。送子先归，我羡辽东鹤。他年约。瘦藤芒＿。共子同丘壑。