荆棘困松柏，风雨乱昏晓。
干戈几时息，年来费天讨。
孤芳如谢安，端恐非小草。
此意谁人知，伊余相自保。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《次韵因上人晚菊简魏定父》是宋代诗人王之道创作的一首诗词。以下是根据您提供的信息进行的中文译文、诗意和赏析：
译文：
荆棘困松柏，风雨乱昏晓。
干戈几时息，年来费天讨。
孤芳如谢安，端恐非小草。
此意谁人知，伊余相自保。
诗意：
这首诗以荆棘困扰松柏、风雨交加的景象为背景，表达了作者对战乱时期的忧虑和困惑。他询问战乱何时能够停息，多少年来一直在为和平而努力。孤芳一词指代自己，作者担心自己会像历史上的谢安一样，成为被时代所抛弃的人物。他表示自己的意思只有他自己知道，而其他人却无法理解。最后一句表达了作者对自己的保护和自处之道。
赏析：
这首诗词在描绘自然景观的同时，抒发了作者对乱世的忧虑和对个人命运的思考。荆棘困扰松柏，风雨交加的形象，象征着社会的动荡和不稳定。干戈不息，年复一年的战乱使人民疲惫不堪。通过孤芳如谢安的比喻，作者表达了自己的担心和无奈，担心自己在乱世中会被边缘化和遗忘。最后一句表明作者决心保护自己，寻求一种独特的生存之道。
这首诗词以简洁明了的语言表达了作者内心的情感和对时代的思考。通过自然景观的描绘，诗人将社会现实与个人命运巧妙地融合在一起，展现了对乱世的忧虑和对自身处境的思考。整首诗意味深长，给人以思考和启示。
沐雨冲风夜向晨，九龙岩畔报中春。行庖一供山僧饭，下咽甘□不笑贫。
试笔山窗竹影凉，闲临小字换鹅章。定巢燕子时飞过，带得残花落纸香。
天地一间屋，心安到处家。淡中尝世味，吟里足生涯。煨芋频添炭，烹泉旋品茶。空山无纸帐，梦不到梅花。
一九与二九，相逢不出手。冻得鸱吻头，面南看北斗。诸禅人，晓不晓，地炉火冷莫嫌寒，更有樵夫赤脚走。
葵藿比君子，卑棲亦自荣。叶随朱夏盛，心逐太阳倾。大象无私照，孤黄不并生。风稍轻转影，云日澹留明。连茹怀君志，同根念旧情。拾遗千古恨，难夺峦轩英。
趁晴亦欲强追陪，争奈浓阴墨样堆。燕子才衔春色至，鹁鸪又唤雨声来。从教野草争先长，勒住名花莫浪开。世道而今总如此，竹关深闭且擎杯。