谢公忧民馀,妙语继两禅。
兹游瞰沧溟,宛在一叶莲。
木密虚可步,石立高莫缘。
从来看山眼,一洗俱茫然。
蓬莱如有无,空翠蒙云烟。
却疑浩荡中,天津渺归船。
崎岖访幽胜,众象争相鲜。
凌高寓远目,孤云共轩軿。
归来拥寒衾,耳底酒鸣泉。
觅句了不工,青灯暗孤眠。
李弥逊(一○八九~一一五三),字似之,号筠溪居士,又号普现居士,苏州吴县(今属江苏)人。徽宗大观三年(一一○九)进士,调单州司户。政和四年(一一一四)除国朝会要所检阅文字。八年,擢起居郎,因上封事剀切,贬知卢山县。宣和七年(一一二五),知冀州。钦宗靖康元年(一一二六),召爲卫尉少卿,出知端州。高宗建炎元年(一一二七),除淮南路转运副使。绍兴二年(一一三二),知饶州。五年,知吉州。七年,迁起居郎,试中书舍人。八年,试户部侍郎。九年,因反对议和忤秦桧,出知漳州。十年奉祠,归隐福建连江西山。二十三年卒。有《筠溪集》二十四卷(《直斋书录解题》卷一八),又《甘露集》(《苕溪渔隐丛话》后集卷二八),已佚。《宋史》卷三八二有传。 李弥逊诗,以丁氏八千卷楼藏李鹿山原藏《竹谿先生文集》爲底本(藏南京图书馆)。参校朱彝尊藏明钞本(简称明本,藏上海图书馆)、清文渊阁《四库全书》本《筠溪集》(简称四库本)。新辑集外诗附于卷末。
《次韵叶观文游鼓山》是宋代李弥逊的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
谢公忧民馀,
感谢公公为百姓的忧虑,
妙语继两禅。
他的智慧语言继承了佛教的思想。
兹游瞰沧溟,
此时登上高山俯瞰茫茫大海,
宛在一叶莲。
却如同置身于一片莲叶之上。
木密虚可步,
茂密的树木如虚幻般扩展开来,
石立高莫缘。
高耸的岩石兀自矗立,无从攀登。
从来看山眼,
自古以来,观赏山景的眼睛,
一洗俱茫然。
都会被山的壮丽景色所迷惑而茫然不知所措。
蓬莱如有无,
蓬莱仙境仿佛存在又不存在,
空翠蒙云烟。
虚幻的青翠被云雾所蒙蔽。
却疑浩荡中,
不禁怀疑在这浩渺的世界中,
天津渺归船。
天涯海角的船只也渺小得难以辨认。
崎岖访幽胜,
攀爬崎岖道路去寻访幽秘的胜景,
众象争相鲜。
大自然中的各种景象相互竞相展示着美丽。
凌高寓远目,
登上高处眺望远方,
孤云共轩軿。
孤零零的云彩与我共同驻足。
归来拥寒衾,
回到家中抱着冰凉的被褥,
耳底酒鸣泉。
耳畔回荡着流水与酒杯碰撞的声音。
觅句了不工,
想要寻找灵感却无法得到,
青灯暗孤眠。
孤独地在青灯下熄灭入眠。
这首诗词以描绘自然山水景色为主题,表达了诗人对山水的赞美之情以及对人生的思考。诗中运用了比喻和景物描写的手法,将自然景物与人生哲理相结合,展示出作者对世界的独到观察和感悟。整首诗意境优美,意蕴深远,给人以静谧、深思的感受。
不触又不背,徒劳生拟议。开口更商量,白云千万里。
崔生自反金陵谪,骑马复走长安陌。时危颇负经济才,海内但识文章客。自从盗贼近神京,四海不见烟沙清。黄河流血日惨怛,中原战骨霜纵横。朔方兵马又已弱,天下财赋难尽榷。书生不得言世务,大臣谁有匡时略。我到长安访交友,子与河内犹相厚。感今恋故有,吐胆倾心共杯酒。去年
蜀桐木性实,楚丝音韵清。调慢弹且缓,夜深十数声。入耳澹无味,惬心潜有情。自弄还自罢,亦不要人听。
人皆有耳目,夫子旷与娄。弱毫写万象,水镜无停酬。闲居惜重九,感此岁月周。端如孔北海,只有樽空忧。二子不并世,高风两无俦。我後五百年,清梦未易求。
应是少微星,又云严君平。浩歌七十馀,未尝识戈兵。康宁福已大,清静道自生,邈与神仙期,不犯宠辱惊。读易梦周公,大得天地情。养志学浮丘,久链日月精。寿存金石性,啸作鸾凤声。阴德不形言,一一在幽明。何当换金骨,五云朝玉京。有客淳且狂,少小爱功名。非谓钟鼎重,非谓
一壑一丘耕且为,不歆周纲应非羆。云霾障日树蒙密,草蔓漫天山蔽亏。生意正从芽蘖露,善根不逐斧斤斯。溶溶此理谁能解,剩喜吾宗有白眉。