脱略轩裳陶隐居，肘书百卷事宁躯。
茯苓日长东山涩，早晚柴车命仆夫。
晁补之（一○五三～一一一○），字无咎，号归来子，济州鉅野（今山东巨野）人。神宗元丰二年（一○七九）进士，调澶州司户参军。召试学官，除北京国子监教授，迁太学正。哲宗元祐初，召试学士院，以秘阁校理通判扬州，迁知齐州。与黄庭坚等并称苏门四学士。绍圣元年（一○九四），坐党籍累贬监信州酒税。徽宗即位，召爲着作佐郎，擢吏部郎中。出知河中府，徙湖州、密州。崇宁间党论復起，奉祠禄居家，葺归来园，慕晋陶潜爲人。大观四年起知达州，改泗州，卒于任，年五十八。有《鸡肋集》七十卷。事见《柯山集拾遗》卷一二《晁无咎墓志铭》，《宋史》卷四四四有传。 晁补之诗，以明崇祯诗瘦阁仿宋刊本（藏北京图书馆）爲底本。校以明光泽堂抄本（简称光本，藏北京图书馆）、涵芬楼藏明蓝格抄本（简称涵本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗附于卷末。
这首诗是宋代晁补之创作的《次韵阎仲甫郎中病起二首二》。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
《次韵阎仲甫郎中病起二首二》
脱略轩裳陶隐居，
肘书百卷事宁躯。
茯苓日长东山涩，
早晚柴车命仆夫。
中文译文：
离开府衙，我退隐到陶山的居所，
肘上托着的书卷使我的身心安宁。
每天茯苓草日渐增长，东山变得峻峭，
早晚我会推着柴车，命仆人去走这山路。
诗意：
这首诗是晁补之写给阎仲甫的回诗，表达了他自己的生活态度和心境。晁补之离开了繁忙的官场，选择隐居到陶山，过上了宁静的生活。他将自己的心思放在阅读书籍上，书卷成为他心灵的寄托和滋养，使他的身心得到了舒缓和平静。诗中还描绘了茯苓草不断生长的景象，以及东山的险峻，暗示了时间的流逝和岁月的变迁。最后，晁补之提到自己会早晚推着柴车，命仆人去行走这山路，展现了他对简朴生活的选择和坚持。
赏析：
这首诗以简洁的语言展现了晁补之的隐居生活和对清静的追求。他通过描述自己退隐的场景和生活细节，表达了对繁忙世俗的厌倦和对宁静自在的向往。诗中的"肘书百卷事宁躯"一句，表达了他对阅读的热爱和书籍带给他内心宁静的力量。茯苓草的生长和东山的险峻则象征了时间的流逝和世事的变迁，呼应了晁补之隐居生活中对时间和自然的感知。最后一句"早晚柴车命仆夫"则体现了他对简朴生活的坚持和对自己的要求，无论是早晨还是傍晚，他都会亲自推着柴车，不依赖他人。整首诗以简约、朴实的语言，表达了晁补之的生活态度和对自我修养的追求，展示了他独立自主、宁静从容的人生观。
炉烟微度流苏帐。孤衾冷叠芙蓉浪。蟠蟀不离床。伴人愁夜长。玉人飞阁上。见月还相望。相望莫相忘。应无未断肠。
结交无虑三十年，道同志合难其全。倾盖相欢岂无有，当面论心背不然。晚知趋向动违俗，闭门避客鱼渊潜。属闻贰令非常好，才德远过崔蓝田。有怀欲吐难忍肢，试剥云雾看青天。穆如清风濯烦愠，皎若明月堕我前。论文未易探涯涘，讲政壹以民为先。老夫论说众所废，公独采拾无弃捐。
暑天三月元无雨，云头不合惟飞土。深堂无人午睡余，欲动儿先汗如雨。忽怜长街负重民，筋骸长彀十石弩。半衲遮背是生涯，以力受金饱儿女。人家牛马系高木，惟恐牛躯犯炎酷。天工作民良久艰，谁知不如牛马福。
昆丘蒙谷接新亭，画舸悠悠春水生。欲觅扬州使君处，但随风际管弦声。
移樽铺山曲，祖帐查溪阴。铺山即远道，查溪非故林。凄然诵新诗，落泪沾素襟。郡政我何有，别情君独深。禅庭古树秋，宿雨清沈沈。挥袂故里远，悲伤去住心。
验尽脚跟长兴短，个中宽窄已先知。自从蹈著这些子，左右逢原显大机。