声利营营阅蜚电，人生悲欢更几遍。
群儿沈迷如病酲，尚念醇醪梦酣醼。
吾侪较之唯阿尔，书淫仅逃红绿眩。
短檠半世课蝇头，老阅旧藏纷莫辨。
近从损读得奇分，稳坐幽窗憩吾倦。
严侯著书定千载，尚向枯策求闻见。
可无一洗窦郎痴，捉笔因君拂尘砚。
陈造（一一三三～一二○三），字唐卿，高邮（今属江苏）人。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调太平州繁昌尉。歷平江府教授，知明州定海县，通判房州并权知州事。房州秩满，爲浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补于世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。有《江湖长翁文集》四十卷，由子师文刊刻行世，陆游爲之序，已佚。明神宗万历四十六年（一六一八）仁和李之藻获抄本，与秦观集同刊于高邮。事见本集卷首自序及元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》。 陈造诗，以明李之藻刊本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。诗集外的作品另编一卷。
《次韵严上舍读书目昏》是宋代陈造创作的一首诗词。以下是对该诗词的分析、中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
声利营营阅蜚电，人生悲欢更几遍。
群儿沈迷如病酲，尚念醇醪梦酣醼。
吾侪较之唯阿尔，书淫仅逃红绿眩。
短檠半世课蝇头，老阅旧藏纷莫辨。
近从损读得奇分，稳坐幽窗憩吾倦。
严侯著书定千载，尚向枯策求闻见。
可无一洗窦郎痴，捉笔因君拂尘砚。
诗意：
这首诗词表达了作者对读书的思考和感悟。作者注意到现代人沉迷于浮华声利，人生中的悲欢短暂而重复。他们像醉酒一般迷失在表面的娱乐中，而忽略了真正的美好和深度。作者与他们相比，觉得自己只是微不足道的存在，但在阅读中，他逃离了纷繁琐碎的红尘，沉浸在书海中。然而，由于时间有限，他无法消化和辨识过去的文献，只能捡取其中的珍奇之处。他坐在幽静的窗前，放松身心，寻找着古人智慧的闪光点。他赞美了严侯（指严复）著书千载，仍然渴望从干枯的笔杆中获取新的见解。最后，他希望自己能摆脱俗世的迷恋，用书写来扫除自己的浮躁和愚昧。
赏析：
这首诗词以对比的手法展现了作者对当时社会繁华和个人修养的反思。声利和浮华的描绘与读书的追求形成鲜明的对比，突出了作者对于真正的文化内涵和深度的追求。他通过自我贬低来彰显读书的重要性，表达了对现实世界的不满和对精神追求的渴望。同时，他对严侯的赞美和对自身的期许，体现了他对知识的崇尚和对自己成为真正有见识的人的渴望。
整首诗词以简洁而凝练的语言表达了作者的情感和思想，通过对现实和理想的对比，向人们传达了对于深度阅读和精神追求的呼唤。
诸葛仍祠庙，公孙只故基。栋梁酣夕照，雉堞蔓秋葵。耿耿登临意，悠悠今古思。烹鲜不劳力，馀事杜陵诗。
荒城在高岸，凌眺俯清淇。传道汉天子，而封审食其。奸淫且不戮，茅土孰云宜。何得英雄主，返令儿女欺。母仪良已失，臣节岂如斯。太息一朝事，乃令人所嗤。
小醉初醒月满床，玉壶银阙不胜凉。天风忽送荷香过，一叶飘然忆故乡。
身是江南儒家子，十五学经二十史。低回欲得圣贤心，浩荡更觅先儒旨。当时自谓才可重，岂料中年人不用。白头总得溪上田，手脚生疏不能种。
水满横塘占晓凉，莲腮霞举叶云生。鱼儿富贵真难比，翠盖红妆拥队行。
书满茅堂药满园，路蹊深绝似桃源。夕阳过去樵声尽，一个猕猴出掩门。