后进鲁诸生，斯文久服膺。
有心知映雪，何意望寒冰。
粤峤连屏秀，闽溪净練澄。
山川八州地，人物九霄鹏。
枢坐邻丹扆，魁星粲玉绳。
风流芳演迤，云路好依乘。
赋客遗孙在，诗坛老将登。
踵门观道德，命坐辱宾朋。
貌古文相似，身贫道不曾。
明珠一百颗，什袭永缄{左月右上米下系}。
项安世（一一二九～一二○八）（生年据本集卷四《内子生日（戊申）》“居士新年六秩来”推定），字平甫，号平庵，其先括苍（今浙江丽水）人，后家江陵（今属湖北）。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调绍兴府教授。光宗绍熙四年（一一九三）除秘书省正字，五年，爲校书郎兼实录院检讨官（《南宋馆阁续录》卷九）。宁宗庆元元年（一一九五）出通判池州（同上书卷八），移通判重庆府。入庆元党籍，还江陵家居。开禧二年（一二○六）起知鄂州（《宋会要辑稿》职官七七之二二），迁户部员外郎、湖广总领。三年权安抚使（同上书职官七四之二五），以事免。起爲湖南转运判官，未上，用臺章夺职而罢。嘉定元年卒。有《易玩辞》、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。《宋史》卷三九七有传。 项安世诗，以《宛委别藏》本《平庵悔稿》十二卷爲底本。校以清吴长元钞本（简称吴钞本，藏北京图书馆）。新辑集外诗编爲第十三卷。
《次韵谢唐先生惠得》是宋代诗人项安世创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
后进鲁诸生，斯文久服膺。
有心知映雪，何意望寒冰。
粤峤连屏秀，闽溪净練澄。
山川八州地，人物九霄鹏。
枢坐邻丹扆，魁星粲玉绳。
风流芳演迤，云路好依乘。
赋客遗孙在，诗坛老将登。
踵门观道德，命坐辱宾朋。
貌古文相似，身贫道不曾。
明珠一百颗，什袭永缄。
诗意：
这首诗词表达了作者项安世对唐先生的感激之情。项安世自称是后进之辈，但他长期以来一直秉持文学修养。他赞美唐先生有着洞察事物本质的眼光，就像明镜能映照雪花一样清晰。他想知道唐先生望着寒冷的冰雪时，究竟心中所思。诗中还描绘了南方的山川秀丽，江南的溪流清澈，以及天下的众多英杰。作者将自己比喻为邻近东方朝阳的门扉，而唐先生则是璀璨的魁星，如玉制成的绳索一样耀眼。他期待着风流佳人们能够沿着云路前来，与唐先生一同欢聚。赋作的才子后来已故，但诗坛的老将们仍然登上巅峰。作者希望能够跟随唐先生一起坐在门口，观察世间的道德伦理，并以此来承受名利的考验。尽管作者的外貌与古代文人相似，但他身世贫寒，从未走过仕途。最后，他将自己比作一百颗明珠，永远被珍藏在唐先生的心中。
赏析：
这首诗词以感谢之情表达了作者对唐先生的敬意和赞美。作者称自己为后进之辈，但却拥有一颗崇尚文学的心。他赞美唐先生的洞察力和深邃的思考，将其比作能够映照雪花的明镜，展现了唐先生在文学修养方面的卓越能力。诗中描绘了江南山川的秀丽和溪流的清澈，表达了作者对自然景观的喜爱和赞美。诗人还以山川和人物的众多来形容天下的英杰，展现了他对时代英豪的景仰之情。作者将自己比作枢坐的门扉，而唐先生则是魁星般璀璨夺目，表达了作者对唐先生的尊崇和敬仰。他期待着优秀的才子佳人能够前来拜访唐先生，共同交流文学心得。诗人也表达了自己对唐先生的追随和学习之意，希望能够坐在唐先生身旁，共同观察社会伦理道德的发展，并且愿意为了这个目标而承受名利的磨难。诗人自谦自己的外貌与古代文人相似，但他的身世贫寒，从未有机会进入仕途，表达了他对社会地位的无所求和对文学追求的坚持。最后，诗人将自己比作一百颗明珠，永远被珍藏在唐先生的心中，表达了对唐先生的感激之情和对唐先生一生受人爱戴的美好祝愿。
这首诗词以简洁的语言表达了作者的情感和思想，赞美了唐先生的才华和品德，表达了对文学追求和社会伦理的思考。通过对自然景观和人物形象的描绘，诗人展示了自己对美和英雄的追求，以及对唐先生的敬仰和感激之情。整首诗词情感真挚，意境优美，展现了宋代文人的情怀和追求，具有一定的艺术价值。
遍游南北与西东，欲访人间国士风。处世甚疎皆笑我，宅心无累独奇公。诗才自愧非三上，酒圣相从又一中。芍药待开应且住，莫令清赏转头空。
怕听花间惜别词，伪留片语定来期。秦邮驿近江潮远，是剔银灯诅我时。
山下巢云梦亦清，陇头耕雨绿蓑轻。时人共指庞居士，为借农书一到城。
仿佛戎葵劲且柔，托名日及叹生浮。苦怜相态无多艳，空缀郊原度一秋。红澡暮零篱□上，翠深凉过屋山头。风英掩映枯茅把，勾引行人觅酒流。
周人尚记有周公，禾黍离离下有宫。破豆烝豚非以报，野巫长跪若为通。山围栋宇泉流近，凤去梧桐落叶闬。有客赋诗题屋壁，二南犹自有遗风。
大华指商於，中间百里余。稍行山驿远，渐与世尘疏。楚塞参差接，秦民错杂居。惜哉非肯綮，不足试投虚。