笔追古作未云赊，正始遗音到永嘉。
谏列合骑沙苑马，从臣宜赐壑源茶。
吟边彭泽先生柳，梦里长安进士花。
不朽故知非爵位，文章海内旧名家。
方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《次韵谢遁翁吴山长孔昭三首》是宋代诗人方回创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
追溯古人未曾涉足的古代作品，正始时代的音乐传承至今。请列举贤良之士，骑马游览于沙苑之中，朝廷应当赏赐壑源茶。吟咏着边境的彭泽先生柳树，梦中见到长安进士的花朵。不朽的名声是来自于文章，而不是贵族的地位，这是历代文坛的共识。
诗意：
这首诗描绘了一个文人对古代文化和文学传承的思考与赞美。诗人追溯着古代的文学作品，表达了对过去音乐的传承和重视。他呼吁朝廷赏识那些在边境守卫中表现出色的人，将他们奖赏以壑源茶作为回报。诗人也吟咏着边境地区的彭泽先生柳树，这里可以看出他对乡村风景和知识分子的赞美。最后，诗人强调了文章的重要性，认为文学才华才是真正能够留存并被后世所赞颂的，而不是贵族的身份和地位。
赏析：
这首诗以诗人对古代文化和文学传承的思考为主题，通过诗词的形式表达了对古代作品的追溯与赞美。诗人运用了古典的诗句形式和韵律，展示了他对古代文化的尊重和传承的态度。他通过描写骑马游览沙苑的场景，展现了对士人风采和才学的赞美。同时，诗人将目光投向边境地区的彭泽先生柳树，将乡村风景和知识分子联系在一起，表达了对知识分子的关怀和对乡村风光的赞美。最后，诗人强调了文章的价值和不朽的地位，认为真正能够留存并被后世所称颂的是文学才华，而不是贵族的地位和功名。整首诗以古雅的语言和精巧的表达，展示了对古代文化和文学传承的深刻思考和崇敬之情。
老死儒生习未除，残膏分得燎原馀。一枝冷焰摇清夜，要读生前未了书。
孟夏忽已至，雨余草木荒。俯涧有惊泉，仰林无遗芳。山中岁事晚，是日农始忙。布谷鸣远林，田家竞农桑。故园今何为，默默心独伤。
长杨辇路。绿满当年携手处。试逐春风。重到宫花花树中。芳菲绕遍。今日不如前日健。酒罢凄凉。新恨犹添旧恨长。
自得田园趣，临溪屋数椽。最堪犂钓处，只在水云边。细雨归庄犊，斜阳晒网船。烹鲜供一饱，垂老正相便。
鸣鸠毋止棘，止棘为摧薪。女子毋贸丝，贸丝为弃人。相逢誓作同穴亲，大礼如一失，结发不终身。外为狂夫暴，内为兄弟哂。寄语贸丝女，卜语不可信，况乃卜非真。
过埭维舟古柳根，却扶拄杖入烟村。印泥接迹牛羊过，投宿争林鸟雀喧。酒保殷勤邀瀹茗，道翁伛偻出迎门。郊居不与人间事，惟有耕桑得细论。