儒官饱闲散，室若僧坊静。
北窗腹便便，支枕看斗柄。
或时得名酒，亭午犹中圣。
醒来复何事，弄笔赋秋兴。
焉知懒是真，但觉贫非病。
茫茫流水意，会有知意听。
钟鼎与山林，人生各天性。
秦观（一○四九～一一○○），字少游，一字太虚，号淮海居士，高邮（今属江苏）人。神宗元丰八年（一○八五）进士，授蔡州教授。哲宗元祐二年（一○八七），以荐应贤良方正能直言极谏科试，未第。五年，召爲祕书省校对黄本书籍（《续资治通鑑长编》卷四四三）。六年，迁正字（同上书卷四六二），兼国史院编修官。绍圣元年（一○九四），坐党籍，出爲杭州通判，道贬处州监盐酒税。三年，削秩徙郴州。四年，编管横州。元符元年（一○九八），除名，移雷州（同上书卷五○二）。三年，放还，至藤州卒，年五十二。有《淮海集》四十卷，《后集》六卷，《长短句》三卷。事见《秦观词年表》（《淮海居士长短句》附录二），《宋史》卷四四四有传。秦观诗，以宋干道高邮军学刻《淮海集》（藏日本内阁文库）爲底本，原集唱和诗多误入他人之作。参校宋干道高邮军学刻、绍熙谢雩修补本（简称谢本，藏北京图书馆，残存二至十一卷，四十卷，后集一至四卷）、常熟瞿氏铁琴铜剑楼旧藏眉山文中刻《淮海闲居集》（简称文本，藏北京图书馆）、明鄂州张綖刻本（简称张本）、清高邮王敬之刻本（简称王本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗编爲第十六卷。
诗词：《次韵夏侯太冲秀才》
作者：秦观
朝代：宋代
中文译文：
儒官饱闲散，
室若僧坊静。
北窗腹便便，
支枕看斗柄。
或时得名酒，
亭午犹中圣。
醒来复何事，
弄笔赋秋兴。
焉知懒是真，
但觉贫非病。
茫茫流水意，
会有知意听。
钟鼎与山林，
人生各天性。
诗意和赏析：
这首诗表达了作者秦观的一种闲适自得的生活态度。诗开始描绘了一个儒官在宽敞而宁静的居所中，他在北窗前，肚子饱饱地斜靠在枕头上，看着斗杓（古代测量时间的器具）。有时他得到美酒，就像享受着皇帝的待遇。当他醒来时，他又会拿起笔，写下对秋天的赞美和自己的情感。
诗中表现出一种悠然自得的心态，作者把自己比作儒官，过着悠闲的生活，即使贫穷，也并不感到病态。茫茫流水中蕴含着深邃的意境，只有懂得欣赏的人才能真正体会到其中的意味。钟鼎与山林象征着不同的天性，人们在生活中各有不同的追求和境遇。
整首诗以平淡的语言描绘了作者的生活状态和内心感受，表达了一种超脱尘世的心境和对自然的赞美。同时，诗中也透露出对自由自在生活的向往与追求，展示了宋代士人的一种生活观念和情感态度。
弦管之流声，景物之感情。激徵含商，舒华发英。固所以合融怡寺自然，而惜流转之不停。亦犹夫见穿花之蛱蝶，赋点水之晴蜓。思尽醉于风光，而典春衣于杜陵也。
县在华清宫北面，晓看楼殿正相当。庆云出处依时报，御果呈来每度尝。腊月近汤泉不冻，夏天临渭屋多凉。两衙早被官拘束，登阁巡溪亦属忙。
怀人空结九回肠。
自汲香泉带落花，漫烧石鼎试新茶。绿阴天气闲庭院，卧听黄蜂报晚衙。
唐尧授人时，妙用均造化。我读七月诗，周室亦其亚。彼用治四海，我敛之一身。至理之所在，太山等微尘。链气以成真，岂复有它术。譬如尊六经，百氏当尽黜。
宋玉应当久断肠。满城风雨近重阳。年年戏马忆吾乡。催促东篱金蕊放，佳人更绣紫萸囊。白衣才到共飞觞。