潘江陆海一笑唾,暂借禅衣隐此身。
坡谷两翁合为一,座间始可着斯人。
方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,后随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原爲甲科第一,爲贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,歷江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召爲太常簿。以劾王爚不可爲相,出知建德府。恭帝德祐二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归后仍旧任。前后在郡七年,爲婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官后所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元爲“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当爲事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》),即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。
诗词:《次韵吴僧魁一山十绝》
朝代:宋代
作者:方回
中文译文:
潘江陆海一笑唾,
暂借禅衣隐此身。
坡谷两翁合为一,
座间始可着斯人。
诗意:
这首诗是在回应吴僧魁的《一山十绝》之后所作。诗人方回借用了一种幽默而富有意境的方式,表达了自己的思考和感悟。
赏析:
这首诗以诗人自己的身份和感受出发,通过吴僧魁的作品《一山十绝》进行回应。诗的第一句"潘江陆海一笑唾"是一个巧妙的比喻,以水来代表江海,以笑唾来表达作者对吴僧魁的作品的评价。这句诗表达了诗人对吴僧魁作品的轻松评价,似乎将其置于一笑之间。
接着,诗人说自己"暂借禅衣隐此身",将自己暂时隐去,借用禅衣的形象。这句话可以理解为诗人试图摆脱个人的身份和自我,以更客观的态度去评价吴僧魁的作品。
接下来的两句"坡谷两翁合为一,座间始可着斯人",表达了诗人对吴僧魁作品的肯定。"坡谷两翁"指的是吴僧魁,诗人将他们合为一体,表示对吴僧魁的推崇与赞赏。"座间始可着斯人"暗指只有在深入了解吴僧魁的作品之后,才能真正感受到他的杰出之处。
整首诗以幽默的方式表达了诗人对吴僧魁作品的评价和思考,同时也展现了诗人自己对诗歌创作的态度和对艺术的追求。这首诗通过细腻的表达和巧妙的比喻,展现了诗人对吴僧魁作品的赞赏和对艺术追求的探索。
人间富贵尘如海,虚度春三二月花。八表烟霞总一家,蓝乔到此作生涯。
秋林霜后红,恰与染来同。风雨一番过,亭台几树空。乱飘窗纸上,流出水沟中。待看春三月,浓阴万绿丛。
岷岭南蛮北,徐关东海西。此行何日到,送汝万行啼。绝域惟高枕,清风独杖藜。危时暂相见,衰白意都迷。风尘暗不开,汝去几时来。兄弟分离苦,形容老病催。江通一柱观,日落望乡台。客意长东北,齐州安在哉。诸姑今海畔,两弟亦山东。去傍干戈觅,来看道路通。短衣防战地,匹马
霜重麟胶劲,风高月影圆。乌飞随帝辇,雁落逐鸣弦。
从来好与天争力,困竭方惭已力微。见事晚于蘧伯玉,今知五十九年非。
云影曚曨日洒晖,金湖西畔晚阴微。渔用缭绕青山去,枫叶追随白鸟飞。摩诘家风非世有,渊明心性与时违。近来病瘠连诗瘦,翻爱西台字样肥。