默默幽轩祗自知，天人一理未容欺。
檐光坐揖青山入，窗影閒看白日移。
休道嚣尘侵晏宅，由来表里堪黄陂。
思惟泯处全真现，存得灵龟笑朵颐。
郭印，字不详，史籍无传。据本集诗篇知其晚号亦乐居士，成都（今属四川）人。二十岁入太学肄业。徽宗政和五年（一一一五）进士。歷摄铜梁县，知仁寿县，州府管库，学校教官，亦任过短期朝官。积阶至左请大夫（《文定集》卷一五《与陈枢密书》）。官终知州（《宋元学案补遗》卷四）。一生活动主要在蜀地。高宗绍兴四年（一一三四）前后即在故乡云溪营别业，后即退老于此，年八十尚存世。所着《云溪集》，不见宋人着录，且于明代失传。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十二卷。 郭印诗，以影印文渊阁《四库全书》爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《次韵文士颖留题李子充双寂轩诗》是宋代诗人郭印的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
在文士颖留题李子充双寂轩诗之后
默默幽轩祗自知，
天人一理未容欺。
檐光坐揖青山入，
窗影閒看白日移。
休道嚣尘侵晏宅，
由来表里堪黄陂。
思惟泯处全真现，
存得灵龟笑朵颐。
诗意：
在这幽静的书斋里，只有我自己知道内心的宁静。
天地间的法则不容欺骗。
屋檐下的光辉向着青山行礼，
窗户里的影子静静地看着白日悄然移动。
不要说喧嚣尘世能侵袭我宁静的住所，
历来表里堪称黄陂（传说中的仙山）。
思考的时候，心境完全展现真实，
获得内心的平静，笑对着灵龟，颐养心灵。
赏析：
这首诗词描绘了一个幽静的书斋，诗人在其中思考着人生的真谛。诗人自称“默默”，意味着他远离喧嚣，安静地沉思。他在这个幽轩里感受到了天人之间的共同法则，认为真理是不容欺骗的。屋檐下的光辉向着青山行礼，窗户里的影子观察着时间的流转，这些景象都是诗人内心宁静的见证。
诗人强调自己的书斋是一个安宁的避世之所，不会受到尘嚣的侵扰。历来表里堪称黄陂，表明这个书斋不仅内外环境都很幽静，而且在精神层面上也具有超然的境界。诗人的思考使他的思绪完全展现真实，他从中获得了内心的平静和智慧。最后，诗人以灵龟为喻，表示他内心的明智和深思熟虑，他的心灵得到了滋养和笑容。
这首诗词通过描绘一个安静的书斋，表达了诗人追求内心宁静和智慧的心境。通过与自然的融合和内心的思考，诗人展现了他对于真理和人生的深刻理解，并借以表达了对于心灵愉悦和平静的追求。整首诗词以简洁、淡泊的笔触，表达了一种超脱尘世的意境，让读者在喧嚣纷扰的世界中得到片刻的宁静和思索。
内禅逾三甲，中兴会百年。归疆才汶上，勒石未燕然。忽怅龙髯堕，旋瞻燕翼传。遗民满关洛，南望涕萦涟。
闲立春塘烟淡淡，静眠寒苇雨飕飕。渔翁归后汀沙晚，飞下滩头更自由。
空山薇蕨供清斋，世事悠悠不挂怀。梅溽得风醒午枕，竹阴转日上南阶。
老去卧湖海，白发朝朝新。赖有小道士，时来中圣人。形模虽简古，风味绝清真。何当秋雨夕，倾倒见情亲？
花缩添新紫，香消减旧黄。
句津清圆蚌剖胎，断无尘土到灵如。开张九虎排云入，约束五龙驱雨来。造物无私心感动，太平有象笔追回。焚香小待生呈佛，未放青天万里开。