梦蹑常山万仞巅，宝符千载尚依然。
乌丝有底枭凭夜，赤子能忘蚁就膻。
正朔会须还禹服，登临聊复对吴天。
明年重放危亭目，万旅公方北首燕。
陈造（一一三三～一二○三），字唐卿，高邮（今属江苏）人。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调太平州繁昌尉。歷平江府教授，知明州定海县，通判房州并权知州事。房州秩满，爲浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补于世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。有《江湖长翁文集》四十卷，由子师文刊刻行世，陆游爲之序，已佚。明神宗万历四十六年（一六一八）仁和李之藻获抄本，与秦观集同刊于高邮。事见本集卷首自序及元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》。 陈造诗，以明李之藻刊本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。诗集外的作品另编一卷。
《次韵王漕起秀亭》是宋代陈造所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
梦蹑常山万仞巅，
在梦中我攀登常山，登上万仞高峰，
宝符千载尚依然。
宝符是古代君王的徽章，千年过去了，它仍然存在。
乌丝有底枭凭夜，
黑色的丝线穿过黑夜，
赤子能忘蚁就膻。
赤子是指纯真无邪的人，他们能够忘记蚂蚁所关心的琐事。
正朔会须还禹服，
正朔的会议需要穿上禹的服饰，
登临聊复对吴天。
登上高处，与吴地的天空交流。
明年重放危亭目，
明年再次聚集在危亭之上，
万旅公方北首燕。
万旅是指众多旅行者，他们将北方的首都燕京作为目的地。
这首诗词通过描绘梦境中攀登高山、古代徽章的延续、对琐事的淡忘、正朔仪式的庄重和旅行者的追求，表达了对传统文化的敬仰和对追求理想的向往。同时，诗人运用了自然景物和古代典故的意象，营造出一种宏大而古朴的氛围。这首诗词富有诗意和哲理，展现了宋代文人的情怀和思考。
天府鞠办三节日，霜台待漏五更时。薰风一觉清凉睡，莫问浮名高与卑。
望秩宣王命，斋心待漏行。青衿列胄子，从事有参卿。五马寻归路，双林指化城。闻钟度门近，照胆玉泉清。皂盖依松憩，缁徒拥锡迎。天宫上兜率，沙界豁迷明。欲就终焉志，恭闻智者名。人随逝水没，波逐覆舟倾。想像若在眼，周流空复情。谢公还欲卧，谁与济苍生。
夜把新诗百遍开，句如红药与苍苔。如何作许无端甚，押尽车斜始送来。
两峰如长喉，有石鲠其内。千金随侯珠，磊落见微纇。何言西子美，捧心作颦态。夷齐心著肩，欲间使分背。小亏或大全，知恶及真爱。堂堂老充国，荒寻得幽对。朝夕与山语，俯仰弥三载。谓我知子心，茅塞厌荟薱。有美玉于斯，雕琢那可废。芝兰生当户，虽芳亦芟刈。邑有从事贤，闻之
于皇天子自乘龙，三十三年此道中。悠远直参天地化，升平奚羡帝王功。但坚圣志持常久，须使生民见泰通。第一胪传新渥重，报恩惟有厉清忠。
尊斝星陈，疊幂云舒。来贰莺觞，玉俩琼琚。相予严祀，秉德有功。对扬王休，何福不除。