炎歊暂卧北窗凉，更觉甘如饭稻粱。
宰我粪墙讥敢避，孝先经笥谑兼忘。
忧虞心谢知更雁，安稳身如挂角羊。
要识熙熙不争竞，华胥别是一仙乡。
晁补之（一○五三～一一一○），字无咎，号归来子，济州鉅野（今山东巨野）人。神宗元丰二年（一○七九）进士，调澶州司户参军。召试学官，除北京国子监教授，迁太学正。哲宗元祐初，召试学士院，以秘阁校理通判扬州，迁知齐州。与黄庭坚等并称苏门四学士。绍圣元年（一○九四），坐党籍累贬监信州酒税。徽宗即位，召爲着作佐郎，擢吏部郎中。出知河中府，徙湖州、密州。崇宁间党论復起，奉祠禄居家，葺归来园，慕晋陶潜爲人。大观四年起知达州，改泗州，卒于任，年五十八。有《鸡肋集》七十卷。事见《柯山集拾遗》卷一二《晁无咎墓志铭》，《宋史》卷四四四有传。 晁补之诗，以明崇祯诗瘦阁仿宋刊本（藏北京图书馆）爲底本。校以明光泽堂抄本（简称光本，藏北京图书馆）、涵芬楼藏明蓝格抄本（简称涵本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗附于卷末。
《次韵棠美甥昼眠》是宋代晁补之创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
炎歊暂卧北窗凉，
更觉甘如饭稻粱。
宰我粪墙讥敢避，
孝先经笥谑兼忘。
忧虞心谢知更雁，
安稳身如挂角羊。
要识熙熙不争竞，
华胥别是一仙乡。
译文：
火热的夏日午后，我暂时躺在北窗凉爽之处，
感到比吃饭的稻谷更加甘甜。
宰割我的人嘲笑我躲避不敢回避，
忘记了先贤经书中关于孝道的笑谈。
忧虞之心向雁道谢，
平静安稳，如同悬挂的羊角。
需要认识到纷争和竞争并不是美好的，
华胥之地才是真正的仙境。
诗意和赏析：
这首诗描绘了一个夏日午后的场景，作者在北窗凉爽的地方休息。他感受到了一种甘甜的满足，比吃饭的稻谷还要美好。然而，诗中提到了宰割的人嘲笑他不敢回避，忘记了孝道的笑谈，暗示了现实社会中的压迫和虚伪。
接着，诗人表达了对忧虞之心的感激，同时表达了自己内心的安宁和平静，如同悬挂的羊角一样。这种安宁与平静与外界的纷争和竞争形成鲜明对比，诗人认为真正的美好之地不在于纷争，而是华胥一般的仙境。
整首诗以简洁的语言表达了作者对现实社会的反思和对内心平静的追求。通过对比和隐喻，揭示了社会的虚伪和压迫，同时表达了对真正美好的追求和向往。诗词的意境清新，语言简练，给人一种清凉宁静的感觉，同时也反映了宋代士人对社会现实的思考和对理想境界的向往。
秋风吹折碧，削玉如芳根。应傍鹅池发，中怀洒墨痕。
宫样鹅黄绿带垂，中州未省见仙姿。只疑湘水绡机女，来伴清秋宋玉悲。
第九筵开尽帝妃，三宫端坐受金卮。须臾殿上都酣醉，拍手高歌舞雁儿。
焚香黄阁退朝归，道话时时正要提。九十老翁缘底健？一生强半是单栖。
江绕黄陵春庙闲，娇莺独语关关。满庭重叠绿苔斑。阴云无事，四散自归山。箫鼓声稀香烬冷，月娥敛尽弯环。风流皆道胜人间。须知狂客，拼死为红颜。
渡口树冥冥，南山渐隐青。渔舟归旧浦，鸥鸟宿前汀。静榻悬灯坐，闲门对浪扃。相思频到此，几番醉还醒。