僊人弃余粮，玉色已可欺。
小试换骨方，价重十冰磁。
灌以长白虹，渺若江海弥。
浮之端不恶，举者亦何辞。
但愧闻道晚，早从雁门师。
律部无明文，可复时中之。
汝阳佳少年，三斗出六奇。
家有持杯手，两好当一施。
风吹酒面仄，月度杯心迟。
百年容有命，一笑更须时。
陈师道（一○五三～一一○二），字履常，一字无己，自号后山居士，学者称后山先生，彭城（今江苏徐州）人。家贫，苦志好学。年十六，以文谒曾巩，遂留受业。神宗熙宁中，王安石经学盛行，师道心非其说，绝意仕进。元丰四年（一○八一），曾巩奉诏修史，荐入史馆，以布衣未果。哲宗元祐二年（一○八七）四月，以苏轼等荐（《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》），起爲亳州司户参军，充徐州教授（本集《谢徐州教授启》）。七月，除太学博士（《续资治通鑑长编》卷四三○），因五月间曾託疾乞假到南京见苏轼，仍罢爲徐州教授（本集《谢再授徐州教授启》）。五年，移颍州教授（任渊《后山年谱》）。绍圣元年（一○九四），坐苏轼余党，谪监海陵酒税（本集《与鲁直书》）。二年，调彭泽令，以母丧未行，家居六年。元符三年（一一○○），除棣州教授，未赴，召爲秘书省正字（《后山年谱》）。徽宗建中靖国元年（一一○一），扈从南郊，天寒无绵衣，以寒疾卒于十二月二十九日，年四十九。遗着由门人魏衍编爲《彭城陈先生集》二十卷，其中诗六卷，四百五十六篇（魏衍《彭城陈先生集记》），已佚。有《后山居士文集》（二十卷，收诗多于魏本）、《后山先生集》（二十卷）及任渊《后山诗注》传世。《宋史》卷四四四有传。 陈师道诗，以宋蜀刻大字本《后山居士文集》（有绍兴二年谢克家序）爲底本（卷六原缺第二十二页，据目录以宋刻《后山诗注》本补足）。校以宋刻《后山诗注》（残存卷三下至六，藏北京图书馆，简称宋注本）、高丽活字本《后山诗注》十二卷（出明弘治十年袁宏刻本，《四部丛刊》据此影印，简称高丽本）、影印文渊阁《四库全书》本《后山诗注》十二卷（简称库注本），清雍正八年（一七三○）赵骏烈刻本《后山先生集》二十四卷（据明弘治十二年马暾刻本《后山先生集》三十卷重编，简称赵本）、影印文渊阁《四库全书》本《后山集》二十四卷（简称四库本）、张钧衡《适园丛书》本《陈后山集》三十卷（一九一四年据旧钞本翻刻，简称张本）。除宋刻残本外，五本共同的异文校语简作各本。凡底本失收而见于校本诸诗，编爲第七卷，新辑集外诗附后。
《次韵苏公独酌试药玉滑盏》是宋代陈师道创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
僊人弃余粮，玉色已可欺。
小试换骨方，价重十冰磁。
灌以长白虹，渺若江海弥。
浮之端不恶，举者亦何辞。
但愧闻道晚，早从雁门师。
律部无明文，可复时中之。
汝阳佳少年，三斗出六奇。
家有持杯手，两好当一施。
风吹酒面仄，月度杯心迟。
百年容有命，一笑更须时。
诗意：
这首诗以描绘一个僊人（仙人）的情景为主题。僊人为了试验一种药物，舍弃了自己的余粮，用一只玉杯来品尝。他小试了一种神奇的换骨方药，其价值堪比十块冰磁。他将药倒入玉杯中，药物像长白虹一样缓缓流动，仿佛遥远的江海一样广阔。他喝下这种药物后，并不觉得反感，那些举起玉杯的人也不会有什么怨言。然而，他自愧学道晚，早年就应该向雁门师傅学习。他说律部并没有明确的规定，可以根据时代的需要进行修订。接着，诗人提到了汝阳的一位杰出青年，他能够出人意料地做出了许多了不起的事情。他家中有一位善于持酒杯的人，两个优秀的人才能够协同工作。诗人描述了酒面被风吹得不平坦，月亮在杯子中游动的情景。最后，诗人表达了人的寿命虽然百年，但只有在适当的时机才能笑对人生。
赏析：
这首诗以婉约的语言描绘了一个仙人试用药物的场景，通过对细节的描写来表达诗人的感慨和思考。诗中使用了丰富的意象和隐喻，将仙人试药的过程与人生的追求相联系。仙人舍弃余粮，象征放弃世俗的追求，追求更高层次的事物；玉色可欺，表达了药物的珍贵和神奇；长白虹仿佛江海弥，通过描绘药物流动的景象，展现了宏大的气势和广阔的世界。诗人自愧学道晚，反映了人们常有的对于时间的追悔和对于机遇的思考。最后，诗人通过描写汝阳佳少年和酒杯的情景，表达了合作和共同努力的重要性。整首诗以婉约的语言描绘了一个具有哲理和思考的场景，通过细腻的描写展现了人生的追求和对于时机把握的深思。
佛法方当恶剧时，偃溪笑裹袖钳锤。不教管领千云衲，打彻头关更问谁。
早知皆是自拘囚，年少因何有旅愁。自是不归归便得，陆乘肩舆水乘舟。
乔木岂能忘故国，结茅聊复纪新亭。此君玉立傍无友，犹有幽禽静可听。
幸际清时息五兵，舌顽无处说纵横。蚁封一梦难分别，蜗角千年强斗争。丹壁邮亭新蜀道，白楼烽戍古邾城。自知夜半徒兴舞，移远寒鸡不使鸣。
梁家天子抱琵琶，泪洒华林御苑花。今日闻韶无处所，雁烟蛩雨属他家。
仙跸九成台，香筵万寿杯。一旬初降雨，二月早闻雷。叶向朝隮密，花含宿润开。幸承天泽豫，无使日光催。