一壑一丘耕且为，不歆周纲应非羆。
云霾障日树蒙密，草蔓漫天山蔽亏。
生意正从芽蘖露，善根不逐斧斤斯。
溶溶此理谁能解，剩喜吾宗有白眉。
魏了翁（一一七八～一二三七），字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。宁宗庆元五年（一一九九）进士，授签书剑南西川节度判官。嘉泰二年（一二○二），召爲国子正，次年改武学博士。开禧元年（一二○五），召试学士院，以阻开边之议忤韩侂胄，改秘书省正字。次年出知嘉定府。史弥远当国，力辞召命。丁父忧，筑室白鹤山下，开门授徒。起知汉州、眉州。嘉定四年（一二一一）擢潼川路提点刑狱，歷知遂宁、泸州、潼川府。十五年，召爲兵部郎中，累迁秘书监、起居舍人。理宗宝庆元年（一二二五），因言事以首倡异论、朋邪谤国黜靖州居住。绍定五年（一二三二），起爲潼川路安抚使、知泸州。端平元年（一二三四），召权礼部尚书兼直学士院，以端明殿学士、同签书枢密院事督视江淮京湖军马。嘉熙元年卒，年六十。謚文靖。遗稿由其子近思、近愚刊行，传世有《鹤山先生大全文集》一百九卷。事见本集卷首宋淳祐九年吴渊序、清缪荃孙《魏文靖公年谱》，《宋史》卷四三七有传。 魏了翁诗，以《四部丛刊》影印宋开庆元年刻本爲底本（此本有残缺，据目录，卷首即夺《游古白鹤山》、《和薛秘书绂闻鸦韵》、《和虞永康刚简沧江鹤再诞雏》三诗，但实爲传世诸本之祖）。校以明嘉靖吴凤高翀刻本（简称吴本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《次韵叔衍兄贺生子》是宋代魏了翁所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
一壑一丘耕且为，
不歆周纲应非羆。
云霾障日树蒙密，
草蔓漫天山蔽亏。
生意正从芽蘖露，
善根不逐斧斤斯。
溶溶此理谁能解，
剩喜吾宗有白眉。
诗意：
这片壑谷和那片丘陵，我们辛勤地耕种着；
不尊崇传统礼制的人，应该不是一只稀有的野兽。
浓云和烟雾遮挡了阳光，树木笼罩在朦胧之中；
茂密的草蔓遍布天空，山脉也被遮蔽而显得黯淡。
生机正从幼苗和新芽中显露，善良的本性不被物质所束缚。
这种深奥的道理，谁能够完全理解呢？
然而，我仍然欣喜于我家族中有一位智慧老者。
赏析：
这首诗词以自然景观和哲理思考为主题，通过描绘农耕、自然现象和人性道德的对比，表达了作者对传统价值观和善良本性的赞美。
首先，诗中描述了一片农田的景象，表现了勤劳耕种的劳动精神。通过这种劳作，作者传达了对农民辛勤劳动的赞美和尊重。
接着，诗人使用了对比的手法，将不尊崇传统礼制的人比作非常罕见的野兽，暗示这些人对待传统价值观的冷漠和无知。
诗中描绘的浓云和烟雾遮挡了阳光，树木被笼罩在朦胧中，草蔓遍布天空，山脉显得黯淡，形象地展示了社会的迷茫和困惑。然而，在这种现象之下，生机正在从幼苗和新芽中显露，善良的本性并没有被物质欲望所蒙蔽。这种对人性的积极展望，表达了作者对善良品质的珍视和肯定。
最后两句表达了一种无法理解的深奥道理，暗示人们对于人性和世界的奥秘无法完全揭示。然而，作者仍然庆幸自己的家族中有一位智慧老者，指出了智慧和经验对于理解和应对复杂世界的重要性。
整首诗词以自然景观为背景，通过对比手法和哲理思考，展示了对农耕劳动、传统价值观和善良本性的赞美，同时也表达了对智慧和经验的敬佩。
草宿披宵露，松餐立晚风。乱离嗟我在，艰苦有谁同。祖逖关河志，程婴社稷功。身谋百年事，宇宙浩舞穷。
野鹤元同性，晴山正满门。那知有城市，初不异丘樊。水静嫌风挠，花开畏蝶喧。应当如是观，客至亦忘言。
长松。之风。如公。肯余从。山中。人心与吾兮谁问。湛湛千里之江。上有枫。噫，送子东。望君之门兮九重。女无悦己，谁适为容。不龟手药，或一朝兮取封。昔与游兮皆童。我独穷兮今翁。一鱼兮一龙。劳心兮忡忡。噫，命与时逢。子取之食兮万锺。
微火如萤度篆盘，明窗坐败几蒲团。群儿谁信老怀嬾，万事不禁醒眼看。道在箪瓢端自足，心闲天地本来宽。此生自断君知否？不办归装也挂冠。
身事未如意，眉头不暇攒。青衫笑官冷，白屋带儒酸，痴性生业澹，中年贫最安。不为温饱计，尽可耐饥寒。
元是西都散汉，江南今日衰翁。从来颠怪更心风。做尽百般无用。屈指八旬将到，回头万事皆空。云间鸿雁草间虫。共我一般做梦。