从来不似一物，妄欲贯穿九流。
骨硬非黄閤相，眼青见白蘋洲。
黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校干隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的繫年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂（其中多爲六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编爲第四十九卷。
《次韵石七三六言七首》是宋代文学家黄庭坚创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
从来不似一物，
妄欲贯穿九流。
骨硬非黄閤相，
眼青见白蘋洲。
诗意：
这首诗词表达了作者黄庭坚对自身才情的自嘲和对世俗功名利禄的淡漠态度。诗中使用了一些比喻和象征，通过形象的文字描绘，表达了作者对自己的看法和对社会价值观的思考。
赏析：
这首诗词通过简洁而独特的语言表达了作者的思想和情感。首两句“从来不似一物，妄欲贯穿九流。”表达了作者对自己才情的不自信和对个人价值的怀疑。作者自谦地表示自己无法在各个领域中出类拔萃，渴望做到卓越的愿望是徒劳无益的。
接下来的两句“骨硬非黄閤相，眼青见白蘋洲。”使用了比喻手法，暗示作者并非具备显赫出色的才华，无法与权贵相提并论。其中“骨硬非黄閤相”指作者的骨头坚硬，但不足以成为朝廷的重臣；“眼青见白蘋洲”则指作者的眼睛虽然青春有为，但只能看到平凡的白蘋洲，暗示作者的才能受到局限。
整首诗词以简洁的文字和明确的意境展示了作者对自己才情的自谦和对世俗荣华富贵的冷漠态度。它反映了黄庭坚对功名利禄的淡泊追求，强调了内心自我价值和人生境界的重要性。这首诗词以深沉的思考和独特的表达方式，给读者留下了一种思索人生价值和追求内在美的印象。
这次车来更可愁，窗中人比站前稠。阶梯一露刚伸脚，门扇双关已碰头。长叹息，小勾留，他车未卜此车休。明朝誓练飞毛腿，纸马风轮任意游。
十邑驱驰阅四旬，尽空囹圄报吾君。僧窗渐觉猿吟远，城市嚣尘自此分。
矫矫虎臣，捍城於并。殚其智力，为国长城。攻逾两时，敌不能乘。无食无援，百雉乃倾。负像赴水，义不苟生。大节卓伟，千载光明。
当年罢会稽，还郡锦为衣。老作龙楼贵，终将凤沼违。英魂游岱去，石椁渡江归。扬子春风恶，南徐过客稀。众帆看屡溺，素舸独如飞。始见中郎孝，松门自有辉。
潘江陆海一笑唾，暂借禅衣隐此身。坡谷两翁合为一，座间始可着斯人。
莫嗟黑发从头白，终见黄河到底清。