西城永夜灵鼍鼓，北寺五更青石钟。
九牧何时官事了，三英聊喜故人逢。
甲庚定处君无让，蹀躞归时我请从。
从却睡魔通夕语，明窗茗粥不体浓。
张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长于楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元祐元年（一○八六），以太学录召试馆职，歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监復州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论復起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。
《次韵慎思贻二公诵诗》是宋代张耒所作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
西城永夜灵鼍鼓，
北寺五更青石钟。
九牧何时官事了，
三英聊喜故人逢。
甲庚定处君无让，
蹀躞归时我请从。
从却睡魔通夕语，
明窗茗粥不体浓。
译文：
西城的永夜里，灵鼍鼓声悠扬，
北寺里的青石钟，在五更时分敲响。
九牧（指天子）何时能结束政务烦忧，
三英（指杨子荣、杨子敬和杨子寿）却因为重逢故人而感到喜悦。
甲庚（指官员的编制）所定的位置，你无需推让，
你郑重地走过来，我请你一同回去。
只是在回程时，睡魔唤醒你通宵说话，
明亮的窗前，品味清淡的茗粥，未能领略其中的浓郁滋味。
诗意和赏析：
这首诗以夜晚的景色和情感交流为题材，表达了作者与朋友的重逢和对友情的美好感受。诗中以西城和北寺的景物作为背景，通过灵鼍鼓和青石钟的声音描绘了夜晚的宁静和寂寞。九牧指的是天子的政务，作者希望天子能够早日解决政务烦忧，回归平静。而三英则指作者的朋友，他们因为重逢而感到欣喜。
诗的后半部分，表达了作者对友人的真挚邀请和友情的珍贵。甲庚指官员的编制，而"君无让"则表示作者不希望友人推辞，愿意与他一同回去。然而，在回程的路上，睡魔唤醒了友人，他不得不通宵说话，无法与作者共享明亮窗前的茗粥，也无法品味茗粥的浓郁滋味。
整首诗以简洁明快的语言，通过描绘夜晚的景色和表达友情之美，展现了作者对友人的真诚邀请和对友情的珍重。同时，诗中也透露出作者对官场繁忙和睡眠不足的不满，以及对平静和宁静生活的向往。
老不能闲莫笑予，五千言岂世间书。青松折取当麈尾，为子试谈天地初。
老至亦有渐，五十惟杖始。行年日辰匝，幸免乡闾耻。罪重疮难平，余痂未脱疻。登山足犹健，不用扶儿子。我兄念辛勤，赠此携且倚。他年赐环日，田舍尤须此。早收藤节杯，旋缀乌皮几。茅檐数间足，不用伐桐杞。
夏夜忽已半，东冈月初生。起行遶庭树，爱此露滴声。漂流忆安卧，局促念遐征。幽怀谁晤语，华觞还自倾。
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。
不悭贪，不谄诈。不忆家缘，不说乡中话。不著世情不著假。不做诗词，不敢言行化。志弥高，心转下。云水清闲，内养内无价。乐在其中欣放耍。姓氏人询，倦应扶风马。
雨晴云散，满江明月。风微浪息，扁舟一叶。半夜心，三更梦，万里别。闷倚篷窗睡些。