浮荣流潦一盈科，独此坚贞岁月多。
入土同时成琥珀，为槎何日到天河。
英灵翰是随星陨，磥砢谁能把剑磨。
今日尚疑龙蜕骨，当年曾见鹤成窠。
舒岳祥（一二一九～一二九八），字舜侯，以旧字景薛行，宁海（今属浙江）人。因家居阆风里，学者称阆风先生。理宗宝祐四年（一二五六）进士。摄知定海县，爲霅州掌书记，先后入金陵总饷陈蒙、沿海制置使鲍度幕。鲍罢，亦归乡不仕，教授田里，覃思着述。元世祖大德二年卒，年八十。有《荪墅稿》、《辟地稿》、《篆畦稿》等，诗文集总名爲《阆风集》，曾版行，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《阆风集》十二卷，其中诗九卷。事见清光绪《宁海县志》卷二○门人刘庄孙《舒阆风先生行状》，本集卷首胡长孺、王应麟序。 舒岳祥诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》。新辑集外诗编爲第十卷。
《次韵山甫松石》是宋代舒岳祥创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意以及赏析：
浮荣流潦一盈科，独此坚贞岁月多。
中文译文：虚幻的荣华流转如潮，唯有这份坚贞历尽岁月。
诗意：这首诗表达了作者对世俗浮华的评价与对坚守信念的推崇。诗中的“浮荣流潦”指的是世间的名利和繁华景象，它们犹如波浪般涌动，充满变幻和不稳定。而“一盈科”则意味着这种浮华的光景只是短暂的一瞬间。相对而言，作者认为真正值得追求和坚守的是内心的坚贞和信念。他把这种坚贞描述为经历过多少岁月的洗礼和磨砺。
入土同时成琥珀，为槎何日到天河。
中文译文：就像同时入土变成琥珀，那船只何时能够到达天河。
诗意：这两句表达了作者对人生和命运的思考。作者以琥珀来比喻人生的瞬间，琥珀是一种宝贵的材料，代表着永恒和珍贵。作者认为人生如同琥珀，短暂而宝贵，而正如琥珀能够永久保存，人们对于珍贵时刻的追求也是为了在有限的生命中获得一种永恒。而最后一句“为槎何日到天河”，则是表达了人们对于超越尘世的向往。槎指的是木船，而天河被视为仙境之地，这句话暗示了作者对超越尘世、追求更高境界的渴望。
英灵翰是随星陨，磥砢谁能把剑磨。
中文译文：英勇的灵魂随着星辰陨落，谁能把剑磨得更加锋利。
诗意：这两句表达了对英勇精神和追求卓越的赞颂。作者以“英灵翰”来形容那些勇敢无畏的灵魂，他们如同燃烧的星辰，坠入尘世。而“磥砢谁能把剑磨”则是对追求卓越的期许。剑作为武士的象征，它需要不断磨砺和锻造才能变得更加锋利，因此这句话象征着对于自我修炼和不断进取的呼唤。
今日尚疑龙蜕骨，当年曾见鹤成窠。
中文译文：如今仍有人怀疑龙蜕下的骨，曾经却见证了鹤筑巢的景象。
诗意：这两句诗表达了人们对历史和变迁的思考。作者通过对比龙和鹤来表达对历史的反思。龙象征着神秘和力量，而龙蜕骨则代表着历史的遗迹和文化的传承。作者说“今日尚疑龙蜕骨”，意味着如今仍然有人对历史的真实性感到怀疑，对于历史的解读存在争议。而“当年曾见鹤成窠”则是通过鹤筑巢的景象来暗示历史的真实和触手可及。鹤是象征着长寿和祥瑞的鸟类，它们在历史中筑巢代表着安定和繁荣。这句诗表达了作者对历史的珍视和对真实性的坚信，倡导人们应当对历史保持敬畏和探索的态度。
通过分析《次韵山甫松石》这首诗词的中文译文、诗意和赏析，我们可以看到作者对世俗浮华的评价、对坚守信念的推崇、对追求卓越的赞颂以及对历史和真实性的思考。这首诗词以简练的语言和意象丰富的表达，展现了作者独特的感悟和对人生与历史的思考，给读者带来了深思和启示。
莫嗔芳意太矜持，曾得三郎觱篥吹。今日若无工部句，殷勤犹惜最残枝。
山路风来草木香。雨余凉意到胡床。泉石膏肓吾已甚。多病。提防风月费遍章。孤负寻常山简醉。独自。故应知子草玄忙。湖海早知身汗漫。谁伴。只甘松竹共凄凉。
久傍修门乏壮图，侵寻华发欲捐书。貂裘平日敝尘土，茅屋晚岁依江湖。落落青天月上后，萧萧红叶雁来初。故人载酒端好事，遣吾陶然忘旧庐。
北师有严程，挽我投燕京。挟此万卷书，明发万里行。出门隔山岳，未知死与生。三宫锦帆张，粉阵吹鸾笙。遗氓拜路傍，号哭皆失声。吴山何青青，吴水何泠泠。山水岂有极，天地终无情。回首叫重华，苍梧云正横。
古钗堕井无颜色，百尺泥中今复得。凤凰宛转有古仪，欲为首饰不称时。女伴传看不知主，罗袖拂拭生光辉。兰膏已尽股半折，雕文刻样无年月。虽离井底入匣中，不用还与坠时同。
山脚侵城起阜堆，绕城徼道斩新开。闉闍半坏惊潮信，隍壑初深见劫灰。蚁聚千夫曾几日，鳞差万瓦看将来。史君才力轻山郡，朝论行闻急召陪。