从容谈笑猎文场，焉用椎锋更挽强。
政使成功能裂土，未如闻道许登堂。
勇捐将印机心息，深隐书帷古味长。
我亦暮年懒干禄，肯来同醉简编香。
方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《次韵齐君见过》是宋代文学家方回创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
从容谈笑猎文场，
在文场中自得其乐，从容不迫地谈笑风生。
焉用椎锋更挽强。
何必动用兵器来显示自己的威力。
政使成功能裂土，
担任地方政府职务，能够改善土地的开垦和治理。
未如闻道许登堂。
却未能像许登堂那样以道德和品德闻名于世。
勇捐将印机心息，
毅然放弃官职的权力，心中的欲望烟消云散。
深隐书帷古味长。
深藏于书斋之中，追求古代文化的气息和韵味。
我亦暮年懒干禄，
我也到了晚年，懒得追求功名利禄。
肯来同醉简编香。
愿意与你相聚共饮美酒，共享简朴的生活，品味香茗。
这首诗词表达了方回对功名利禄的淡泊态度，他以从容的姿态在文场中嬉笑谈笑，不愿动用武力来争强好胜。他认为真正的政绩不仅仅是开垦土地，更应该追求道德品质和为人的声望。诗人放弃了权力和欲望，深藏于书斋之中，追求古代文化的博大精深。在晚年，他不再追逐功名，愿意与友人共同醉心于简朴的生活，共享幸福。
这首诗词通过反衬的手法，通过对比政绩和道德的重要性来表达诗人的价值观。诗人以自己的人生态度和情感态度，表达了对功名利禄的淡薄态度，追求内心的宁静和精神的满足。同时，通过与友人共饮的场景，传递了友情和享受简单生活的情感。整首诗词以平淡的语言表达了诗人的人生观和价值观，给人以深思。
优波耶鞠多，三昧力降魔。法传香种子，意气尚周罗。
雨气随云却上天，山头已扫欲晴烟。柳条不尽空围岸，荷叶犹新未碍船。时序百年催乐事，乾坤一笑入诗篇。主人著姓平原后，莫惜金樽醉绮筵。
门巷桑麻暗，庖厨笋豉香。僮奴课鉏菜，婢子学烧糠。贫任青春过，闲知白日长。非关爱疏嬾，无事可成忙。
溅溅不住溪流素。忆曾记、碧桃红露。别来寂寞朝朝暮。恨遮乱、当时路。仙家岂解空相误。嗟尘世、自难知处。而今重与春为主。尽浪蕊、浮花妒。
圣主出矣千载遇，王言大哉万口夸。闻道朝廷却苞篚，更无方镇进鞭靴。
月白万瓦霜，露重四山雨。开门忽惊叹，秋色已如许！去蜀如昨日，坐阅四寒暑。无才屏朝迹，有罪宜野处。平生万里心，收歛卧环堵。朱颜逝不留，白发生几缕？人言尺蠖屈，要有黄鹄举。功名非老事，岁晚忍羁旅。