天末海门横北固，烟中沙岸似西兴。
已无船舫犹闻笛，远有楼台祗见灯。
山月入松金破碎，江风吹水雪崩腾。
飘然欲作乘浮计，一到扶桑恨未能。
王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉祐三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，復相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁钟山。元丰元年（一○七八），封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。
诗词：《次韵平甫金山会宿寄亲友》
天末海门横北固，
烟中沙岸似西兴。
已无船舫犹闻笛，
远有楼台祗见灯。
山月入松金破碎，
江风吹水雪崩腾。
飘然欲作乘浮计，
一到扶桑恨未能。
中文译文：
天空的尽头，海门横跨北固山，
烟雾中的沙岸宛如西兴。
船只早已无声，但仍能听到笛声，
远处有楼台，只能看到灯光。
山上的月亮穿过松树，金色破碎，
江风吹动水面，雪花飞散。
我心飘然欲往，乘浮舟前往遥远的地方，
一到达到扶桑（日本），却懊悔未能实现。
诗意和赏析：
这首诗是宋代文学家王安石所作，描述了作者在金山会宿时的思绪和心境。
诗的开篇以天末海门和北固山为景，表现出壮丽的自然景观。烟雾笼罩中的沙岸让人联想到西兴，给人以宁静和遥远的感觉。
接着，诗人提到已经没有船只，但仍能听到笛声，远处看到楼台的灯光。这一描写传递了一种离别和思念的情感，似乎暗示着作者心中的无奈和孤独。
下半部分的描写更加抽象而富有意境。山上的月亮透过松树的间隙，金色的月光破碎而散落；江风吹动水面，形成水雾与雪花的交融，给人以动态和变幻的感觉。
最后两句表达了诗人对远方的向往和遗憾。他意欲乘浮舟飘然而去，到达扶桑（日本）的地方，却又感叹自己未能实现这个愿望，懊悔之情溢于言表。
整首诗以婉约的笔调和流畅的词句，将自然景色与人的情感巧妙地结合起来，营造出一种寂寥、迷离而又温情的意境。通过对自然景物的描绘，表达了作者内心的思绪和情感，使读者在阅读中感受到一种诗意的美和思考。
一轮飞镜谁磨？照彻乾坤，印透山河。玉露泠泠，洗秋空银汉无波，比常夜清光更多，尽无碍桂影婆娑。老子高歌，为问嫦娥，良夜恹恹，不醉如何？
过得旁罗上下滩，望中青出是灵山。三年此地四来往，老矣向渠成厚颜。
湖山昔日记清游。百遍相过语未休。远迩漫劳人室念，东西宽望浙江流。中年别去情尤恶，幅纸书来意转愁。岁晚渐于诗兴好，待君归后饱赓酬。
林梢听布谷。郭外舒怀仍快目。平田浩荡，氵虢々泉鸣暗谷。香稻吐芒针棘细，秀麦摇风波浪绿。山童野老，意亲情熟。我待休官弃禄。屏迹幽闲安退缩。渭川千亩修篁，巑巑绀玉。顾盼滩流萦八节，呼吸湖光穿九曲。贪求自乐，尽忘尘俗。
佛说吾不学，劳师忽款关。吾方仁义急，君且水云闲。意淡宜松鹤，诗清叩佩环。林泉苟有趣，何必市廛间。
汉臣曾此作缧囚，茹血衣毛十九秋。鹤发半垂龙节在，不闻青史说封侯。