混俗休超俗，居家似出家。
有为皆影事，无念即生涯。
莫觅安心法，翻成捏目花。
作糜须毂粟，千劫漫炊砂。
范成大（一一二六～一一九三），字至能，号石湖居士，吴（今江苏苏州）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，除徽州司户参军。三十二年，入监太平惠民和剂局。孝宗隆兴元年（一一六三），爲编类高宗圣政所兼勅令所检讨官。干道元年（一一六五），累迁着作佐郎。二年，除吏部员外郎，爲言者论罢。三年，起知处州。五年，除礼部员外郎兼崇政殿说书，兼国史院编修官。六年，以起居郎假资政殿大学士使金。使归，迁中书舍人，同修国史及实录院同修撰。七年，知静江府兼广西经略安抚使。淳熙二年（一一七五），除四川安抚制置使。四年召对，权礼部尚书。五年，拜参知政事，寻罢。七年，知明州兼沿海制置使。八年，知建康府（《景定建康志》卷一四））。十年，以疾奉祠。十五年，起知福州，未赴。光宗绍熙三年（一一九二）加资政殿大学士知太平州。四年卒，年六十八。有《石湖大全集》一百三十六卷（《宋史·艺文志》），已佚。今传《石湖居士诗集》三十四卷，及《吴郡志》、《揽辔录》、《骖鸾录》、《桂海虞衡志》、《吴船录》等。事见《周文忠公集》卷六一《范公成大神道碑》，《宋史》卷三八六有传。 范成大诗，以《四部丛刊》影印清康熙顾氏爱汝堂刊本爲底本。校以明弘治金兰馆铜活字本（简称明本）、康熙黄昌衢藜照楼刻《范石湖诗集》二十卷（简称黄本），并酌采清沈钦韩《范石湖诗集注》（简称沈注）。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《次韵李子永见访二首》
朝代：宋代
作者：范成大
混俗休超俗，居家似出家。
有为皆影事，无念即生涯。
莫觅安心法，翻成捏目花。
作糜须毂粟，千劫漫炊砂。
中文译文：
混俗休超俗，居家如同出家。
有所为皆是虚妄的事情，无所念即是生活的本质。
不要寻找安心的方法，反而会弄得眼花缭乱。
作为凡人，不必过于追求精细琐碎的事物，就像千劫炊砂般无穷无尽。
诗意和赏析：
这首诗是宋代诗人范成大创作的作品，通过简洁而深刻的语言表达了一种生活哲学和人生态度。
诗人提出了一种超脱尘俗的思考方式，他认为在世俗的纷扰中，人们应当保持内心的宁静和超然。虽然生活在家庭中，但应像出家人一样超越世俗的琐事，追求内心的宁静。这种居家如出家的态度，表达了一种超越物质欲望和功利心态的境界。
诗中还强调了人们常常追求的名利地位与内心的关系。诗人认为，追逐名利只是虚妄之事，而真正的生活在于无所念，即无所求的状态。只有放下执念，才能找到内心的宁静和满足。
诗的最后两句表达了一种对物质追求的反思。糜须毂粟和千劫炊砂都是指微小而琐碎的事物，诗人认为凡人不必过于追求这些细枝末节的东西，因为它们犹如千劫炊砂般无穷无尽，耗费时间和精力，最终得不偿失。这里呼应了前文中的居家如出家的思想，表达了一种简朴和超脱的生活态度。
总体而言，这首诗通过简洁而富有哲理的语言，表达了超脱尘俗、追求内心宁静和简朴生活的人生态度，对于现代人来说，也具有一定的启示和借鉴意义。
山海两分歧，停舟偶此期。别来何限意，相见却无词。坐永神疑梦，愁多鬓欲丝。趋名易迟晚，此去莫经时。
萧萧湘阴县，寂寂黄陵祠。乔木荫楼殿，画壁半倾欹。芦洲雨中淡，渔纲烟外归。重华不可见，但见江鸥飞。假令无恨事，过此亦依依。
盂城驿口射阳西，水国风烟似五溪。万井落花春后发，几家垂柳雨中齐。时临野店炊晨黍，渐入荒村报午鸡。见说辋川多胜事，经过原许一相携。
山堂初展称婆娑，曲迳移栽杂树多。应是我翁归舍后，便登繁要亦来过。
水阁三斋架碧虚，亭亭华表映门闾。力田岁取千箱稻，好事家藏万卷书。旋对杯盘烧野笋，别开池沼养溪鱼。吾生未有林泉计，空愧妨贤卧直庐。
庆历诸名卿，四海标一范。堂堂元佑相，人望复不减。江河源流大，终华峰峦崭。远优士会变，讵作栾书黡。君侯大雅士，渊然粹家范。春风花气馥，秋月寒江湛。贞刚谢瑕缺，洁白消黕黤。驱车问前躅，云露声轞轞。牛刀亦何为，游刃初不斩。解令襦胯民，桁杨戒无犯。时情互醒醉，世味