山僧见客苦多惊，问我何时复此行。
笑指壁间旧留句，继题曾辱老先生。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《次韵李袁州绝句七首》是宋代赵蕃的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
山僧见客苦多惊，
当山僧遇到客人，他们经常会感到惊讶和困扰，
问我何时复此行。
他们询问我何时能够再次行走山间。
笑指壁间旧留句，
我笑着指向壁上留存的古老诗句，
继题曾辱老先生。
并继续题写在那些曾经冒犯过老先生的句子之后。
诗意和赏析：
这首诗描述了一个山僧在见到客人后的心境和对过去的反思。山僧常常对突然出现的客人感到惊讶和困扰，因为他们破坏了僧人宁静的修行环境。然而，这些客人却好奇地询问山僧何时能够再次行走山间，似乎渴望体验山中的宁静与美好。山僧笑着指向壁上留存的古老诗句，这些诗句是他们曾经冒犯过的老先生所留下的。通过继续在这些诗句之后题写字句，山僧表达了对老先生的敬意和悔过之情。
这首诗词通过对山僧和客人的对话，描绘了两种不同的心境和价值观。山僧代表了宁静、修行和对过去的尊重，而客人则代表了好奇、追求和对未来的渴望。这种反差使得诗词更加生动有趣。通过笑指壁上的古诗，诗人展示了对传统文化的尊重，并通过继续题写字句表达了自己的内心感悟和反思。整首诗以简洁的语言展现了作者对于人生的思考和对传统价值的思索，传达了一种平和与宽容的心态。
江南佳公子，遗我锦绣端。揽之温如春，公子焉得寒。兴雨自有时，肤寸便濛{?漫}。敛藏以自润，牛斗何足干。空庭月与影，强结三友欢。我岂不足欤，要此清团团。所欢在一醉，常恐樽中干。舍酒尚可乐，明珠如弹丸。但恐千仞雀，忽忽发虚弹。迨子闲暇时，种子田中丹。一朝涉世故，
大涤洞沉沉，天柱峰嶪嶪。人世悲落花，观松无易叶。朝夕樵风生，云鹤闲情惬。何当采玉芝，真从从此蹑。
满湖飞雪搅长空。急起呼儿上短篷。蓑笠具，昼图同。钎笛声长曲未终。
前年伐月支，城下没全师。蕃汉断消息，死生长别离。无人收废帐，归马识残旗。欲祭疑君在，天涯哭此时。
翚飞栋宇压危峰，面面风光入座中。湖汐近通天阙下，蓬瀛疑在海门东。巡行谁说秦皇事，疏凿今余夏后功。空阔无边惟此地，君侯心与境相同。
清溪似与隐君谋，故入堂前漫不收。盥手从今休汲井，浮觞取意便临流。花漂涧谷来应远，石激琴筝久未休。莫把朱栏强围绕，山家事事要清幽。