头颅幸获免奸锋，甘分江湖老钓篷。
老得一州聊自慰，相望千里与谁同。
已欣台省登群俊，犹数湖湘卧病翁。
诗就醉余频走笔，待观云海戏群鸿。
张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长于楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元祐元年（一○八六），以太学录召试馆职，歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监復州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论復起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。
诗词：《次韵李德载见寄》
朝代：宋代
作者：张耒
头颅幸获免奸锋，
甘分江湖老钓篷。
老得一州聊自慰，
相望千里与谁同。
已欣台省登群俊，
犹数湖湘卧病翁。
诗就醉余频走笔，
待观云海戏群鸿。
中文译文：
幸运地避开了奸邪之人的迫害，
愿意安心过着钓船江湖的老年生活。
老去的我只能在这一州自我慰藉，
千里之外，与谁能共享此景呢？
曾经欣喜于与优秀之人同台，
如今只能数湖湘之地的卧病翁。
我通过诗歌来发泄内心的情感，
期待着欣赏云海中群鸿的轻松嬉戏。
诗意和赏析：
这首诗是宋代张耒写的《次韵李德载见寄》。诗人表达了自己避开世俗之争，过着宁静自在的钓船江湖生活的愿望。他认为自己年老之后，只能在一个小州中找到些许安慰，而与远方的人相望，却无法与他们共享同样的境遇。
在诗中，诗人也表达了对过去的怀念和对病痛的感叹。他曾经与才俊们共同在台省交流，并且心中还记数着湖湘之地的卧病长者。诗人通过写诗来宣泄内心的感受，希望能够在观赏云海中看到群鸿的欢快嬉戏，以此寻求一种心灵的慰藉。
整首诗以自然景物和自我表达为主题，通过对比描绘了作者内心的孤独和渴望。他希望透过写诗来与读者分享自己的情感和思考，以期得到心灵的解脱和安宁。这首诗也反映了诗人对于世事变迁和生命之短暂的思考，表达了对自然与人生的关联和对自由自在生活的向往。
老不能闲莫笑予，五千言岂世间书。青松折取当麈尾，为子试谈天地初。
老至亦有渐，五十惟杖始。行年日辰匝，幸免乡闾耻。罪重疮难平，余痂未脱疻。登山足犹健，不用扶儿子。我兄念辛勤，赠此携且倚。他年赐环日，田舍尤须此。早收藤节杯，旋缀乌皮几。茅檐数间足，不用伐桐杞。
夏夜忽已半，东冈月初生。起行遶庭树，爱此露滴声。漂流忆安卧，局促念遐征。幽怀谁晤语，华觞还自倾。
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。
不悭贪，不谄诈。不忆家缘，不说乡中话。不著世情不著假。不做诗词，不敢言行化。志弥高，心转下。云水清闲，内养内无价。乐在其中欣放耍。姓氏人询，倦应扶风马。
雨晴云散，满江明月。风微浪息，扁舟一叶。半夜心，三更梦，万里别。闷倚篷窗睡些。