头颅幸获免奸锋，甘分江湖老钓篷。
老得一州聊自慰，相望千里与谁同。
已欣台省登群俊，犹数湖湘卧病翁。
诗就醉余频走笔，待观云海戏群鸿。
张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长于楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元祐元年（一○八六），以太学录召试馆职，歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监復州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论復起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。
诗词：《次韵李德载见寄》
朝代：宋代
作者：张耒
头颅幸获免奸锋，
甘分江湖老钓篷。
老得一州聊自慰，
相望千里与谁同。
已欣台省登群俊，
犹数湖湘卧病翁。
诗就醉余频走笔，
待观云海戏群鸿。
中文译文：
幸运地避开了奸邪之人的迫害，
愿意安心过着钓船江湖的老年生活。
老去的我只能在这一州自我慰藉，
千里之外，与谁能共享此景呢？
曾经欣喜于与优秀之人同台，
如今只能数湖湘之地的卧病翁。
我通过诗歌来发泄内心的情感，
期待着欣赏云海中群鸿的轻松嬉戏。
诗意和赏析：
这首诗是宋代张耒写的《次韵李德载见寄》。诗人表达了自己避开世俗之争，过着宁静自在的钓船江湖生活的愿望。他认为自己年老之后，只能在一个小州中找到些许安慰，而与远方的人相望，却无法与他们共享同样的境遇。
在诗中，诗人也表达了对过去的怀念和对病痛的感叹。他曾经与才俊们共同在台省交流，并且心中还记数着湖湘之地的卧病长者。诗人通过写诗来宣泄内心的感受，希望能够在观赏云海中看到群鸿的欢快嬉戏，以此寻求一种心灵的慰藉。
整首诗以自然景物和自我表达为主题，通过对比描绘了作者内心的孤独和渴望。他希望透过写诗来与读者分享自己的情感和思考，以期得到心灵的解脱和安宁。这首诗也反映了诗人对于世事变迁和生命之短暂的思考，表达了对自然与人生的关联和对自由自在生活的向往。
斗鸡初赐锦，舞马既登床。帘下宫人出，楼前御柳长。仙游终一閟，女乐久无香。寂寞骊山道，清秋草木黄。
新妇滩头眉黛愁。女儿浦口眼波秋。惊鱼错认月沈钩。青箬笠前无限事，绿蓑衣底一时休。斜风吹雨转船头。
红花半落燕于飞，同客长安今独归。一纸乡书报兄弟，还家羞著别时衣。
耳根静处水流村，眼界空时山在门。
蜀中耆旧今无几，相逢握手堪流涕。倦游潦倒不还家，旧俗陵迟真委地。钱荒粟帛贱如土，榷峻茶盐不成市。诗书乡校变古法，节行故人安近利。欲归长恐归不得，归去相欢定谁是。低徊有似羊触藩，眷恋仅同鸡择米。中山先生昔所爱，南都摄尹私相喜。穷冬夜长一事无，灯火相従夜深睡。
霜崖雪壁花千树，玉骨冰魂月一痕。芳洁不为尘土涴，琼英跕跕堕云根。