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《次韵吉老知命同游青原二首》

至人来有会,吾道本无家。
阅世鱼行水,遗书鸟印沙。
斋孟香佛饭,法席雨天花。
时有清谈胜,还同叹永嘉。

作者介绍

黄庭坚诗,以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》(简称宋本;残存三卷,藏北京图书馆),元刻《山谷黄先生大全诗注》(简称元本;残存内集十六卷,藏北京图书馆),《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》(简称文集)及元刊《山谷外集诗注》(简称影元本),明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷(简称蒋刻本)、明版《山谷黄先生大全诗注》(简称明大全本;此书与蒋刻本并藏北京图书馆)、影印文渊阁《四库全书·山谷集》(简称山谷集)、清光绪间陈三立覆宋刻本(简称陈刻本)。并参校干隆间翁方纲校树经堂本(简称翁校本,其中翁氏校语称翁校)。《内集》《外集》的编年说明,集中移置每卷卷首;《别集》等的繫年,底本多疏漏,据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补,分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字,酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂(其中多爲六言或七言诗)等,参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本(简称明本),编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句,编爲第四十九卷。

作品评述

《次韵吉老知命同游青原二首》是宋代黄庭坚创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
至人来有会,吾道本无家。
阅世鱼行水,遗书鸟印沙。
斋孟香佛饭,法席雨天花。
时有清谈胜,还同叹永嘉。

诗意:
这位至高无上的人来与我会面,我道本无所归属。
观世界如鱼儿游水,留下书信如鸟儿在沙上留下印记。
在斋戒的孟月享用香饭,法席上的花朵在雨天中开放。
有时进行清谈,胜过一同叹息永嘉之事。

赏析:
这首诗词描述了黄庭坚与一位至高无上的人同游青原的情景,并表达了对清谈和叹息永嘉之事的思考和感慨。

诗的开头,黄庭坚说到这位至人来与自己会面,表达了对这位高人的敬重和期待。接着,他说到自己的道不拘泥于任何特定的归属,强调了自己超越世俗的思想和境界。

第二联描述了黄庭坚阅世的心境。他以鱼游水、鸟印沙的形象,表达了自己在世间行走的自由和宽广的视野,以及留下书信的印记,象征他的思想和智慧将留存于世。

第三联描绘了黄庭坚在斋戒期间享用香饭的情景,表现了他的清修与虔诚。法席上的花朵在雨天中开放,暗示着他的修行得到了天地的祝福和回应。

最后一联,黄庭坚提到清谈和叹息永嘉之事。清谈指的是高雅的文人雅集,而永嘉是黄庭坚所在的时代,这里引申为对时代的感慨和叹息。他说这些清谈时刻胜过叹息永嘉,表达了对清谈时刻的珍视和对时代变迁的思考。

整首诗词通过自然的意象和隐喻,展示了黄庭坚超脱尘世的心境和对人生、世事的思考。他以简洁而深刻的语言,表达了对至高无上的人、自然和人生的敬畏和思索,展现了宋代士人的风范和儒家思想的影响。

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