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《次韵黄庭坚学士猩毛笔》

不悟身边一斗红,圣贤随世亦时中。
何人知有中书巧,缚送能书陈孟公。

作者介绍

苏辙(一○三九~一一一二),字子由,一字同叔,晚号颍滨遗老,眉州眉山(今属四川)人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士。六年,又举才识兼茂明于体用科,因乞侍父未仕。英宗治平二年(一○六五),爲大名府留守推官。神宗熙宁二年(一○六九),召爲制置三司条例司检详文字,议事每与王安石不合,出爲河南推官,歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年(一○七九),兄轼被罪,辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年(一○八六),入爲右司谏,寻迁起居郎、中书舍人,累迁尚书右丞。七年,擢大中大夫守门下侍郎。八年,哲宗亲政,起用新党。绍圣元年(一○九四),以元祐党人落职,出知汝州、袁州,又降授朝议大夫、分司南京,筠州居住。四年,责授化州别驾,雷州安置。元符元年(一○九八),迁循州。徽宗即位,北徙永州、岳州,復大中大夫,提举凤翔上清太平宫,定居颍昌府。崇宁中重开党禁,罢祠。大观二年(一一○八),復朝议大夫,迁中大夫。政和二年(一一一二),转大中大夫致仕,同年十月卒,年七十四。孝宗淳熙中,追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等,并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗,以明万历间清梦轩刊《栾城集》(其中《栾城集》五十卷,《栾城后集》二十四卷,《栾城第三集》十卷,《栾城应诏集》十二卷)爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》(简称宋大字本)、宋递修本《苏文定公文集》(简称宋文集本)、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本(简称明蜀本)、《四部丛刊》明活字本(简称明活字本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)、清道光眉州刻《三苏全集》本(简称三苏本)。新辑集外诗,另编一卷。

作品评述

《次韵黄庭坚学士猩毛笔》是苏辙在宋代创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
不悟身边一斗红,
圣贤随世亦时中。
何人知有中书巧,
缚送能书陈孟公。

诗意:
这首诗词表达了苏辙对于时代变迁以及真才实学的思考。诗人以黄庭坚学士的猩毛笔为切入点,反思了身边人们对于真才实学的认识和珍视程度的缺失。他认为,在红尘世界中,即使是圣贤也很难真正被人们所理解和珍视。然而,他质问,又有多少人真正了解中书巧的价值呢?苏辙以陈孟公为例,将其才情与黄庭坚进行比较,表达了对中书巧的赞赏和惋惜之情。

赏析:
这首诗以寥寥数语传递了诗人对于真才实学的思考和反思。首两句“不悟身边一斗红,圣贤随世亦时中”,通过“一斗红”这一形象的修辞手法,暗示了真才实学的珍贵和难得。诗中的“圣贤”指的是具有高尚品德和卓越才能的人物,而“时中”则表示他们也并非时时刻刻都能被人们所理解和珍视。这种对真才实学的思考,反映了作者对于社会现实的观察和思辨。

接下来的两句“何人知有中书巧,缚送能书陈孟公”,通过对中书巧与陈孟公的对比,进一步强调了中书巧的珍贵。中书巧指的是擅长书法、文学的人才,而陈孟公则指陈亮和孟浩然,他们都是当时有名的文学家。诗人以陈孟公作为例子,表达了他对于中书巧的赞赏和对于才情的惋惜之情。

整首诗以简洁的语言,抒发了作者对于真才实学的珍视与思考,同时也反映了对于社会现实的观察和反思。它启示人们要珍视真才实学,关注那些在红尘中默默耕耘的人才,而非被时代浮躁和功利所迷惑。

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